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सभाष्य-चूणिके निशीथसूत्रे
[ सूत्र-३
णो फन्वति । एवं तस्स असंथरे अण्णो जो ण पडियप्पति भत्तपाणादिणा तस्स चउगुरुगा। परितावणाती-निप्फण्णं च । गिलाणो य सो य परिचतो भवति । तम्हा तस्स पडितप्पियध्वं ।
सीसो पुच्छति - गिलाणवेयावच्चे केरिसो साहू णियुज्जति ? प्राचार्याह -
खंतिखमं मदवियं, असहमलोलं च लद्धिसंपण्णं ।
दक्खं सुभरममुविरं, हिययग्गाहिं अपरितंतं ॥३१०॥ कोहणिग्गहो खंति, अक्कोसमाणस्स वि जस्स खमाकरणे सामत्यमत्थि सो खंतीए खमा भण्णति ।
अहवा-खंतीक्षमः (आ)धारेत्यर्थः । माणणिग्गहकारी मद्दवियो । मायाणिग्गहकारी मसढो। इंदियविसयणिग्गहकारी अलोलो, उक्कोसं वा दटुं जो एसणं ण पेल्लेति सो वा अलोलो अलुवेत्यर्थः । लद्धिसंपण्णो जहा घयवत्थ (झ) समित्ता। गिलाणातियं सिग्घ करेति दक्खे । अप्पेण अंपितेहिं वा जावेति ति वा सुभरोकुव्वाससह इत्यर्थः । असुविरो प्रणिद्दालू । गिलाणस्स जो चित्तमणुयत्तति प्रपत्थं च ण करेति सो हियग्गाहि, गिलाणस्स वा अणुतप्पितो जो सुचिरं पि गिलाणस्स करेंतो जो ण भज्जति सो अपरितंतो ॥३१०५॥
सुत्तत्थ अपडिबद्धं, णिज्जरपहिं जिइंदियं दंतं ।
कोउहलविप्पमुक्कं, अणाणुकित्तिं सउच्छाहं ॥३१०६॥ जो य सुत्तत्थेसु अपडिबद्धो- गृहीतसूत्रार्थ इत्यर्थः । णिज्जरापेही णो कयपडिकित्तीए करेति, जितिदितो जो इटुणिटेहिं विसएहिं रागदोसे ण जाति, सुकर-दुक्करेसु महप्पकारणेसु य जो अविकारेण भरं उब्वहति सो दंतो, इंदियणोइंदिएसु वा दंतो, णडादि-को उएसु य विप्पमुक्को, काउं जो थिरत्तणे ण णो विकत्थति - "को अण्णो एवं काउं समत्थो" ति, 'तुझ वा एरिसं तारिमं मए कय" ति, जो एवं ण कथयति सो प्रणाणु कित्ती, प्रणालस्सो सउत्साहो । अहवा - अलब्भमाणे वि जो अविसण्णो मगति सो स-उच्छाहो ॥३१०६।।
आगाढमणागाढे, सद्दहगणिसेवगं च संठाणे ।
आउरवेयावच्चे, एरिसयं तु णिउंएज्जा ॥३१०७॥ प्रागाढे रोगायके अणागाढे वा, भागाढे खिप्पं करणं प्रणागाढे कमकरणं जो करेति ।
अहवा - प्रागाढजोगिणो प्रणागाढजोगिणो वा जहा किरिया कायव्वा, जा वा जयणा एवं सव्वं जो जाणति, सो य उस्सग्गाववाए सद्दहति, ते य जो सट्टाणे जिसेवति, उस्सग्गे उस्सम्ग, प्रववाए अववायं ।
अहवा - सट्ठाणं पायरियाती, तेसिं जं जोग्गं तं तस्स उप्पाएति देति य। एरिसो गिलाणवेयावच्चे णिउंजति ॥३१०७॥
एयगुणविप्पहणं, वेयावचम्मि जो उ ठावेज्जा ।
आयरिश्रो गिलाणस्सा, सो पावति आणमादीणि ॥३१०८॥ वणितगुणविवरीतं जो गिलाणवेयावच्चे ठवेति सो आयरिप्रो माणाती दोसे पावति ॥३१०८॥ १ मंडकः पक्वान्नं वा।
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