________________
भाष्यगाथा २६१८-२६२३ ]
दशम उद्देशकः
जे भिक्खू उग्गयवित्तीए अणत्थमियसंकपे असंथडिए वितिगिंछासमावनेणं पाणं असणं वा पाणं वा खाइमं वा साइमं वा पडिग्गाहेत्ता संभुंजइ, संभुजतं वा सातिज्जति ।
पुण एवं जाणेज्जा
" star after अत्थमिए" वा, से जं च मुहे, जं च पाणिसि, जं च पडिग्गहे, तं विगिंचिय विसोहिय तं परिट्ठवेमाणे नाइक्कमइ । जो तं भुंजइ, भूजंतं वा सातिज्जति ॥ सू०||३४|| सो संथडितो तिविधो इमो तवगेणऽद्धाणे, तिविधो तु असंथडो विहे तिविहो । तवऽसंथडिमीसस्स वि, मासादारोवणा इणमो ॥ २६२० ॥
-
एग दुग तिण्णि मासा, चउमासा पंचमास छम्मासा । सव्वे वि होंति लहुगा, एगुत्तरवडिया जे णं || २६२१॥
आयरिश्रो ग्रह -
-
मादिणा तवेण किलंतो प्रसंथडो, गेलणेण वा दुब्बलसरीरो असंथडो, दोहद्धाणेण वा पज्जतं लभतो प्रसंथडी । एतेसु तिसु वि पुव्वकमेण सोलस लता कायव्वा । प्रलक्खणा उद्धरिता । सेसेसु पच्छितं कालणिकां पूर्ववत् । दव्वभावपच्छित्ते इमो विसेसो । तत्थ तवासंथडे तवेण विगिद्वेग किलामितो पारणए श्राउरो अणुदियं प्रत्थमियं वा णाउं सलेहसेसं भुजति मासलहुं, पंच सेसे भुंजति दोमासियं, दसलंबणे समुद्दिसति तिमासलहु पण्णरसलंबणे समुद्दिसति चउमास्लहु वीसलंबणे समुद्दिसति पंचमासल हु, पंच विसुद्धचित्तेण समुद्दिट्ठा सेसा पणुवीसं श्रणुदियं प्रत्थमियं वा गाउं भुजति छम्मासलहु । सव्वे एते लहुगा मासा जेण एगुत्तर वुड्डी दिट्ठा ||२६२१||
"वुड्डि" त्ति भणिते सीसो पुच्छति कतिविहा वुड्ढी ?
भिक्खुस्स ततियगहणे, सट्ठाणं होति दव्वणिष्फण्णे | भावम्मि उ पडिलोमं, गणि आयरिए वि एमेव || २६२२ || दुविहा उ होइ बुट्टी, सट्टाणे चैव तह य परठाणे |
साणम्मि उ गुरुगं, परठाणे लहू य भयणा वा || २६२३||
Jain Education International
७७
सट्टा वुड्ढी नियमा गुरू भवति । जदा मासलहू तो मासं चेत्र सद्वाणं संक्रमति, तदा विसेसत्थं णियमा मासगुरू संकमति । एवं दुमासलहुतो दुमासरु | परागवुड्ढी णाम विसरिसा संखा जहा - मासातो दुमासो, दुमासातो तिमासो एवं जाव पंचमासातो छम्मासो । परद्वाणवुड्ढीए लहुतो लहु वा भवति गुरु वा । बितियवारा दुमासाढत्तं छंदे ठायति, ततियवाराए तिमासलहतो श्राढत्तं मूले ठार्यात एवं भिक्खुस्स । उवज्झायस्स एवं चेव, णवरं दुम सलहुन प्राढतं तिहि वाराहि अणत्रट्टे ठायति । प्रायरियस्स तिमासलहुतो श्राढतं तिहि वाराहि चरमे ठायति । एवं दव्वणिफणे पच्छ्रितं । भावे पडिलोमं भाणियव्वं ॥ २६२३॥ त वासंथडियो गतो ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org