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## Padma Purana When people sought advice from Ramachandraji on this matter, he clearly stated that how could it be right to commit such a misdeed against someone who has taken vows and is seated in a Jain temple. "Rama is a great soul, he will not indulge in unrighteousness," convinced of this, the Vidhyadhar king himself did not go, but he sent his sons to Lanka to cause trouble. The sons created havoc in Lanka, causing the Lankans to be terrified and seek refuge in Ravana, who was seated in the Jain temple. However, Ravana was engrossed in meditation. The people were terrified, so the presiding deities of the Jain temple, through their power of reaction, stopped the sons. On the other hand, in Ramachandraji's camp, the presiding deities of the Jain temples fought with the presiding deities of Ravana's peaceful Jain temples, trying to stop them. Subsequently, two Yaksha kings named Purnabhadra and Manibhadra, came to Ravana's aid, stopped the sons, drove them away, and rebuked Ramachandraji for their misdeeds. Sugriva explained the truth and calmed them down by performing an Aryaavataran. Later, at Lakshmana's request, both Yakshas agreed that they would not cause any harm to the city dwellers, but would try to distract Ravana from his meditation. **16-23** **Seventy-first Chapter** Seeing the Yaksha kings calmed, Angad became eager to see Lanka. Skanda, Neel, and other sons joined him. All these sons entered Lanka. Seeing Angad's beauty, the women of Lanka were stirred. The sons entered Ravana's palace. The magnificent splendor of the palace amazed them. They all worshipped the Jina in the peaceful Jain temple. Ravana was demonstrating his knowledge while seated in the half-lotus posture in front of Shantinath Bhagwan. Even when Angad caused various disturbances, Ravana did not deviate from his meditation, and at that very moment, he mastered the art of transformation. Seeing Ravana master the art, Angad and others flew back to Ramachandraji's army through the sky. **24-30** **Seventy-second Chapter** Ravana's eighteen thousand wives, having been harassed by Angad, went to Ravana and expressed their grief. Ravana comforted them. The next day, Ravana entered the pleasure garden with great joy. The Vidhyadharis, seated near Sita, tried to attract her towards Ravana. Seeing Ravana's strength, Sita lamented her misfortune. Ravana wanted to attract Sita towards him with fear and affection, but Sita said to Ravana, "O Dashaanan! Before you shoot arrows in the battle, tell Rama this message from me: without you, the sister of the universe has died a slow death..." and fainted. Seeing the strong bond of love between Sita and Rama, Ravana regretted his actions, but due to the excitement of the battle, his regret vanished, and he firmly decided to fight. **31-38** **Seventy-third Chapter** The sun rose. Ravana's council of ministers was perplexed by his stubbornness. The queen Mandodari also...
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________________ पद्मपुराण जब लोग रामचन्द्र जी से इस विषय में सलाह लेते तो वे स्पष्ट शब्दों में कहते हैं कि जो नियम लेकर जिनमन्दिर में बैठा है उस पर यह कुकृत्य करना कैसे योग्य हो सकता है। 'राम तो महापुरुष हैं, वे अधर्म में प्रवृत्ति नहीं करेंगे' ऐसा निश्चय कर विद्याधर राजा स्वयं तो नहीं जाते हैं परन्तु वे अपने कुमारों को उपद्रव हेतु लंका की ओर रवाना कर देते हैं। कुमार लंका में घोर उपद्रव करते हैं जिससे लंकावासी भयभीत हो जिनालय में आसीन रावण की शरण में पहुँचते हैं परन्तु रावण ध्याननिमग्न है। लोग भयभीत थे इसलिए जिनालय के शासनदेव विक्रिया द्वारा कुमारों को रोक लेते हैं। उधर रामचन्द्र जी के शिविर में जो जिनालय थे उनके शासनदेव रावण के शान्ति जिनालय सम्बन्धी शासनदेवों के साथ युद्धकर उन्हें रोकने का प्रयत्न करते हैं। तदनन्तर पूर्णभद्र और मणिभद्र नामक यक्षेन्द्र रावण के ऊपर आगत उपद्रव का निवारण कर कुमारों को खदेड़ देते हैं और रामचन्द्र जी को उनके कुकृत्य का उलाहना देते हैं। सुग्रीव यथार्थ बात बतलाता है और अर्यावतारण कर उन्हें शान्त करता है। तदनन्तर लक्ष्मण के कहने से दोनों यक्ष यह स्वीकार कर लेते हैं कि वे नगरवासियों को अणमात्र भी कष्ट न देकर रावण को ध्यान से विचलित करने का प्रयत्न कर सकते हैं। १६-२३ इकहत्तरवाँ पर्व यक्षेन्द्र को शान्त देख अंगद लंका देखने के लिए उद्यत होता है। स्कन्द तथा नील आदि कुमार भी उसके साथ लग जाते हैं। इन समस्त कुमारों का लंका में प्रवेश होता है। अंगद की सुन्दरता देख लंका की स्त्रियों में हलचल मच जाती है। रावण के भवन में कुमारों का प्रवेश होता है। भवन का अद्भुत वैभव उन्हें आश्चर्यचकित कर देता है। वे सब शान्ति-जिनालय में जिनेन्द्र-वन्दना करते हैं। शान्तिनाथ भगवान् के सम्मुख अर्धपर्यंकासन से बैठकर रावण विद्या सिद्ध कर रहा है। अंगद के द्वारा नाना प्रकार के उपद्रव किये जाने पर भी रावण अपने ध्यान से विचलित नहीं होता है और उसी समय उसे बहुरूपिणी विद्या सिद्ध हो जाती है। रावण को विद्या सिद्ध देख अंगद आदि आकाश-मार्ग से उड़कर रामचन्द्र जी की सेना में जा मिलते हैं। २४-३० बहत्तरवाँ पर्व रावण की अठारह हज़ार स्त्रियाँ अंगद के द्वारा पीड़ित होने पर रावण की शरण में जा अपना दुःख प्रकट करती हैं। रावण उन्हें सान्त्वना देता है। दूसरे दिन रावण बड़े उल्लास के साथ प्रमदवन में प्रवेश करता है। सीता के पास बैठी विद्याधरियाँ उसे रावण की ओर आकृष्ट करने का प्रयत्न करती हैं। सीता रावण की बलवत्ता देख अपने दुर्भाग्य की निन्दा करती है। रावण सीता को भय और स्नेह के साथ अपनी ओर आकृष्ट करना चाहता है पर सीता रावण से यह कहकर कि हे दशानन ! युद्ध में बाण चलाने के पूर्व राम से मेरा यह सन्देश कह देना कि आपके बिना भामण्डल की बहिन घुट-घुटकर मर गयी है...मर्छित हो जाती है। रावण सीता और राम के निकाचित स्नेह-बन्धन को देख अपने ककत्य पर पश्चात्ताप करता है परन्तु युद्ध की उत्तेजना के कारण उसका वह पश्चात्ताप विलीन हो जाता है और वह युद्ध का दृढ़ निश्चय कर लेता है। ३१३८ तेहत्तरवाँ पर्व सूर्योदय होता है। रावण का मन्त्रिमण्डल उसकी हठ पर किंकर्तव्यविमूढ़ है। पट्टरानी मन्दोदरी भी Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.001824
Book TitlePadmapuran Part 3
Original Sutra AuthorDravishenacharya
AuthorPannalal Jain
PublisherBharatiya Gyanpith
Publication Year2004
Total Pages492
LanguageHindi, Sanskrit
ClassificationBook_Devnagari, Mythology, & Story
File Size13 MB
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