Padmapuran Part 2

SR No.: 001823
Original Sutra Author: Dravishenacharya
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 1999
Total Pages: 480
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Mythology, & Story
File Size: 12 MB

Page 269

पञ्चचत्वारिंशत्तमं पर्व
२५१
अथकान्ते गृहस्यास्य तरुषण्डविराजिते । प्रासादमतुलं वीक्ष्य ससार रघुनन्दनः ॥१०॥ तत्रार्हत्पतिमां दृष्ट्वा रत्नपुष्पकृतार्चनाम् । क्षणविस्मृतसंतापः पद्मो तिमुपागतः ॥१०॥ इतस्ततश्च तत्राचा वीक्षमाणः कृतानतिः । किंचित् प्रशान्तदुःखोमिरवतस्थे रघूत्तमः ॥१०२।। आत्मीयबलगुप्तश्च सुन्दो मात्रा समन्वितः । पितृभ्रातृविनाशन शोकी लङ्कामुपाविशत् ॥१०३॥
शालिनीच्छन्दः एवं संगान् सावसानान् विदित्वा नानादुःखैः प्रापणीयानुपायैः । विघ्नैर्युतान् भूरिमिर्निवारैरिच्छां तेषु प्राणिनो मा कुरुध्वम् ।।१०४॥ यद्यप्याशापूर्वकर्मानुभावान संग कतु जायते प्राणमाजाम् । प्राप्य ज्ञानं साधुवगोपदेशाद्गन्त्री नाशं सा रवेः शर्वरीव ॥१०५।।
इत्यार्षे रविपेगाचार्यप्रोक्त पद्मपुराणे सीतावियोगदाहाभिधानं नाम पञ्चचत्वारिंशत्तमं पर्व ॥४५॥
समागममें वन भी रमणीयताको प्राप्त होता है और स्त्रीके वियोगसे जलते हुए मनुष्यको सब कुछ विन्ध्य वनके समान जान पड़ता है ॥९९।।
अथानन्तर वृक्षोंके समूहसे सुशोभित, उस भवनके एकान्त स्थानमें अनुपम मन्दिर देखकर राम वहाँ गये ॥१००। उस मन्दिरमें रत्न तथा पुष्पोंसे जिसकी पूजा को गयी थी ऐसी जिनेन्द्र प्रतिमाके दर्शन कर वे क्षण-भर सब सन्ताप भलकर परम धैर्यको प्राप्त हए ॥१०॥ उस म इधर-उधर जो और भी प्रतिमाएँ थीं उनके दर्शन करते तथा नमस्कार करते हुए राम वहाँ रहने लगे। जिनेन्द्र प्रतिमाओंके दर्शन करनेसे उनके दुःखको लहरें कुछ शान्त हो गयी थीं।।१०२॥ पिता और भाईके मरनेसे जिसे शोक हो रहा था ऐसा सुन्द, अपनी सेनासे सुरक्षित होता हुआ माता चन्द्रनखाके साथ लंकामें चला गया ॥१०३।। गौतम स्वामी कहते हैं कि इस प्रकार जो नाना प्रकारके दुःखदायी उपायोंसे प्राप्त करने योग्य हैं तथा अनेक प्रकारके दुनिवारसे युक्त हैं ऐसे इन परिग्रहोंको नश्वर जानकर हे भव्यजनो ! उनमें अभिलाषा मत करो ॥१०४॥ यद्यपि पूर्व कर्मोदयसे प्राणियों के परिग्रह संचित करने की आशा होती है तो भी मुनि-समूहके उपदेशसे ज्ञान प्राप्त कर वह आशा उस तरह नष्ट हो जाती है जिस तरह कि सूर्यसे प्रकाश पाकर रात्रि नष्ट हो जाती है ॥१०॥
इस प्रकार आर्ष नामसे प्रसिद्ध, रविषेणाचार्य कथित पद्मचरितमें सीताके वियोगजन्य
दाहका वर्णन करनेवाला पैंतालीसवाँ पर्व समाप्त हआ ॥४५॥
१. प्रासादमञ्जुलं म. । २. ससीररघु- ज., ससार = जगाम ।

Translation AI Generated

## Forty-Fifth Chapter: The Agony of Separation

**251**

And then, in the secluded part of that house, adorned with trees, seeing the incomparable temple, Rama went there. ||10||

Seeing the Arhat, worshipped with jewels and flowers, his sorrow momentarily forgotten, he attained supreme tranquility. ||10||

Looking around at the other images, he stood there, his sorrow somewhat calmed. ||102||

Sunda, protected by his army, and accompanied by his mother Chandanakha, went to Lanka, grieving for the loss of his father and brother. ||103||

Gautama Swami says: "O noble ones, knowing that these possessions are perishable, obtained through various painful means and fraught with many obstacles, do not desire them. ||104||

Even though there is hope of accumulating possessions due to the influence of past karma, upon attaining knowledge through the teachings of the wise, that hope is destroyed just as night is destroyed by the rising sun." ||105||

Thus ends the forty-fifth chapter of the Padma Purana, known as the Arsha, narrated by Ravishena Acharya, describing the agony of Sita's separation. ||45||

**Note:**

* **Arhat:** A Jain term for a liberated soul, a perfect being.
* **Jineendra:** Another Jain term for an Arhat.
* **Samgama:** A Jain term for the state of being united with the divine.
* **Bhavya:** A Jain term for a soul that is destined for liberation.
* **Parigraha:** A Jain term for attachment to worldly possessions.