Padmapuran Part 1

SR No.: 001822
Original Sutra Author: Dravishenacharya
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Publication Year: 2000
Total Pages: 604
Language: Hindi, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Mythology, & Story
File Size: 15 MB

Page 21

१९
गर्भ से उत्पन्न होते हैं । यहाँ भरत और शत्रुघ्नकी माताका नाम नहीं दिया गया है । दशानन विनभि विद्याधरवंश के पुलस्त्यका पुत्र है। किसी दिन वह अमितवेगकी पुत्री मणिमतिको तपस्या करते देखता है और उसपर आसक्त होकर उसकी साधना में विघ्न डालनेका प्रयत्न करता है । मणिमति निदान करती है कि मैं 'उसकी पुत्री होकर उसे मारूंगी' । मृत्युके बाद वह रावणकी रानी मन्दोदरीके गर्भ में आती है । उसके जन्म के बाद ज्योतिषी रावणसे कहते हैं कि यह पुत्री आपका नाश करेगी । अतः रावणने भयभीत होकर मारीचको आज्ञा दी कि वह उसे कहीं छोड़ दे । कन्याको एक मंजूषामें रखकर मारीच उसे मिथिला देशमें गाड़ आता है । हलकी नोंकसे उलझ जानेके कारण वह मंजूषा दिखाई पड़ती है और लोगोंके द्वारा जनके पास पहुँचायी जाती है । जनक मंजूषाको खोलकर कन्याको देखते हैं और उसका सीता नाम रखकर उसे पुत्री की तरह पालते हैं । बहुत समय बाद जनक अपने यज्ञको रक्षाके लिए राम और लक्ष्मणको बुलाते हैं | यज्ञ के समाप्त होनेपर राम और सीताका विवाह होता है, इसके बाद राम सात अन्य कुमारियोंसे विवाह करते हैं और लक्ष्मण पृथ्वी देवी आदि १६ राजकन्याओंसे । दोनों दशरथकी आज्ञा लेकर वाराणसी में रहने लगते हैं ।
प्रस्तावना
नारद से सीता के सौन्दर्यका वर्णन सुनकर रात्रण उसे हर लानेका संकल्प करता है। सीताका मन जाँचने के लिए शूर्पणखा भेजी जाती है लेकिन सीताका सतीत्व देख वह रावणसे यह कहकर लोटती है कि जीताका मन चलायमान करना असम्भव है । जब राम और सीता वाराणसीके निकट चित्रकूट वाटिका में विहार करते हैं तब मारीच स्वर्णमृगका रूप धारण कर रामको दूर ले जाता है । इतने में रावण रामका रूप धारण करके सीता से कहता है कि मैंने स्वर्णभृत महल भेजा है और उनको पालकीपर चढ़ने की आज्ञा देता है । यह पालकी वास्तवमें पुष्पक विमान है, जो सीताको लंका ले जाता है । रावण सीताका स्पर्श नहीं करता है क्योंकि पतिव्रता स्पर्शसे उसकी आकाशगामिनी विद्या नष्ट हो जाती ।
दशरथको स्वप्न द्वारा मालूम हुआ कि रावणने सीताका हरण किया है और वह रामके पास यह समाचार भेजते हैं । इतनेमें सुग्रीव और हनुमान् बालिके विरुद्ध सहायता मांगने के लिए पहुँचते हैं । हनुमान् लंका जाते हैं और सीताको सान्त्वना देकर लौटते हैं [ लंकादहनका कोई उल्लेख नहीं मिलता ] इसके बाद लक्ष्मण द्वारा बालिका वध होता है और सुग्रीव अपने राज्यपर अधिकार प्राप्त करता है। अब वानरोंकी सेना रामकी सेना के साथ लंकाकी ओर प्रस्थान करती है । युद्धके विस्तृत वर्णनके अन्त में लक्ष्मण चक्रसे रवणका शिर काटते हैं । इसके बाद लक्ष्मण दिग्विजय करके और अर्धचक्रवर्ती [ नारायण ] बनकर अयोध्या लौटते हैं | लक्ष्मणकी सोलह हजार और रामकी आठ हजार रानियाँ हैं । सीताके आठ पुत्र होते हैं [ सीतात्यागका उल्लेख नहीं मिलता ] । लक्ष्मण एक असाध्य रोगसे मरकर रावण वधके कारण नरक जाते हैं। राम, लक्ष्मणके पुत्र पृथ्वीसुन्दरको राज्यपदपर और सीताके पुत्र अजितंजयको युवराज पदपर अभिषिक्त करके दीक्षा लेते हैं और मुक्ति पाते हैं । सीता भी अनेक रानियोंके साथ दीक्षा लेती है और अच्युत स्वर्ग में जाती है ।
उत्तरपुराणकी यह रामकथा श्वेताम्बर सम्प्रदाय में प्रचलित नहीं है । आचार्य हेमचन्द्र के त्रिषष्टिशलाकापुरुषचरित में जो रामकथा है, वह पूर्णतः 'पउमचरिय' या पद्मचरितकी कथा के अनुरूप है । ऐसा जान पड़ता है कि हेमचन्द्राचार्य के सामने 'पउमचरिय' और 'पद्मचरित' दोनों ही ग्रन्थ विद्यमान थे । गुणभद्राचार्य
इत्युक्तो रावणो बाणैः सुबाणैः कैकयीसुतम् । प्रावृषेण्यघनाकारो गिरिकल्पं निरुद्धवान् ॥ ९४ ॥ पर्व ७४ कैकयीनन्दनः कृतः माहेन्द्रमस्त्रमुत्सृष्टं चकार गगनासनम् ॥१००॥ पर्व ४
ग्रन्थकी छानबीन करनेपर पता चला है कि रविषेणने भरतकी माताका नाम 'केकया' लिखा है और लक्ष्मणकी माताको 'सुमित्रा' और 'केकयी' इन दो नामोंसे उल्लिखित किया है ।

Translation AI Generated

## English Translation:

19
They are born from the womb. Here, the names of Bharat and Shatrughna's mother are not given. Dashanan, the destroyer of ten, is the son of Pulatsya from the Vidhyadhar lineage. One day, he sees Manimati, the daughter of Amitvega, performing austerities and, becoming attached to her, tries to obstruct her practice. Manimati resolves, "I will be born as his daughter and kill him." After death, she enters the womb of Mandodari, Ravana's queen. After her birth, astrologers tell Ravana that this daughter will destroy him. Therefore, fearing this, Ravana orders Maricha to abandon her somewhere. Placing the girl in a casket, Maricha buries it in the Mithila country. Due to the tip of a plow getting entangled, the casket is revealed and brought to the king by the people. Janak opens the casket, sees the girl, names her Sita, and raises her as his daughter. After a long time, Janak invites Rama and Lakshmana to protect his yagna. After the yagna is completed, Rama and Sita are married. After this, Rama marries seven other maidens, and Lakshmana marries sixteen royal princesses, including Prithvi Devi. Both, following Dasharatha's order, reside in Varanasi.

**Introduction**

Hearing the description of Sita's beauty from Narada, Ravana resolves to abduct her. To test Sita's mind, Shurpnakha is sent, but seeing Sita's chastity, she returns to Ravana, saying that it is impossible to sway Sita's mind. When Rama and Sita are strolling in the Chitrakoot garden near Varanasi, Maricha, assuming the form of a golden deer, lures Rama away. Meanwhile, Ravana, taking Rama's form, tells Sita that he has sent a golden chariot and orders her to board it. This chariot is actually the Pushpak Vimana, which takes Sita to Lanka. Ravana does not touch Sita because the touch of a chaste woman destroys his celestial flying ability.

Dasharatha learns through a dream that Ravana has abducted Sita and sends this news to Rama. Meanwhile, Sugriva and Hanuman arrive to seek help against the demon. Hanuman goes to Lanka, consoles Sita, and returns. [There is no mention of the burning of Lanka.] After this, Lakshmana kills the demon, and Sugriva gains control of his kingdom. Now, the army of monkeys sets out towards Lanka with Rama's army. At the end of the detailed description of the war, Lakshmana beheads Ravana with his chakra. After this, Lakshmana conquers the world, becomes a semi-universal emperor [Narayana], and returns to Ayodhya. Lakshmana has sixteen thousand wives, and Rama has eight thousand. Sita has eight sons. [There is no mention of Sita's abandonment.] Lakshmana dies of an incurable disease and goes to hell due to the killing of Ravana. Rama, after crowning his son, Prithvisundar, on the throne and Sita's son, Ajitangaya, as the crown prince, takes initiation and attains liberation. Sita, along with many queens, also takes initiation and goes to the heaven of Achyuta.

This Ramayana of the Uttarapurana is not prevalent in the Shvetambar sect. The Ramayana in Acharya Hemchandra's Trishatishalaka Purushacharita is completely in line with the story of the 'Paumachariya' or Padmacharita. It seems that both 'Paumachariya' and 'Padmacharita' were available to Hemchandracharya. Gunabhadracharya

It is said that Ravana, with his excellent arrows, stopped the son of Kekaya, who was like a mountain cloud. [Verse 94, Chapter 74] The son of Kekaya, who was seated in the sky, released the Mahendra weapon. [Verse 100, Chapter 4]

An investigation of the text reveals that Ravishaena has written the name of Bharat's mother as 'Kekaya' and has referred to Lakshmana's mother with both the names 'Sumitra' and 'Kekaya'.