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कर्णाटवृत्ति जीवतत्त्वप्रदीपिका महमंडलोयणामो अट्टसहस्साण अहिवई ताणं । रायाण अद्धचक्की सामि सोलससहस्समेत्ताणं ॥४१॥ छक्खंडभरहणाहो बत्तीससहस्समउडबद्धपहू।
सो होदि सयलचक्को तित्थयरो सयलभुवणवई ॥४२॥ पञ्चशतराजस्वामी अधिराजो भवति । कोत्तिभरितदिग्भागः । यो राज्ञा सहस्र पालयति स ५ भवति महाराजः ॥ द्विसहस्रमकुटबद्धानामधिपतिस्तत्रार्द्धमण्डलीकश्चतुर्णा राजसहस्राणामधिनाथो भवति मण्डलीकः। महामण्डलीकनामा तेषां राज्ञामष्टसहस्राणामधिपतिः। राज्ञां षोडशसहस्रप्रमाणानां स्वाम्यद्धंचक्रो स्यात् । षट्खण्डभरतनाथो द्वात्रिंशत्सहस्रमकुम्बद्धप्रभुः यः स भवति सकलचक्री तीर्थकरः सकलभुवनपतिः स्यात् ॥ अभ्युदयसुखं निरूपितं । निश्रेयससुखं प्रतिपादयति
सोक्खं तित्ययराणं सिद्धाणं तह य इंदियातीदं ।
अदिसयमादसमुत्थं णिस्सेयसमणुवमं पर्वरं ॥४३॥ अतिशयमात्म समुत्थं निःश्रेयसमनुपमं प्रवरं। सौख्यं तीर्थकराणां सिद्धानां तथा चेन्द्रियातीतं सौख्यं ॥
"सुदणाणभावणाए णाणं मत्तंडकिरणसुपयासं।
चंदुज्जलं चरित्तं णियवसचित्तं हवेदि भव्वाणं ॥४४॥ श्रुतज्ञानभावनया ज्ञानं मात्तण्डकिरणसुप्रकाशं भवति । चन्द्रोज्ज्वलं चरित्रं निजवशचित्तं भव्यानां भवेत् ॥
कणयधराधरधीरं मूढत्तयविरहिदं हट्ठमलं । जायदि पवयणपढणे समदंसणमणुवमाणं ॥४५॥
तीर्थंकरसुरेन्द्रनरेन्द्रादिसुखं । निःश्रेयसरूपः-सातिशयमात्मसमुत्थमनपमं प्रवरं तीर्थंकरसूखं पञ्चेन्द्रियातीतं सिद्धसुखं च ।
आठ हजार राजाओंका स्वामी महामण्डलीक होता है। सोलह हजार राजाओंका स्वामी अर्द्धचक्री होता है ॥४१॥
__ भरतके छह खण्डोंका स्वामी और बत्तीस हजार मुकुटबद्ध राजाओंका प्रभु सकल- २५ चक्री होता है । वह सकल भुवनका स्वामी और तीर्थकर होता है ॥४२॥ ___इस प्रकार अभ्युदय सुखका कथन किया। अब निश्रेयस सुखको कहते हैं । तीर्थकरोंके और सिद्धोंके जो अतीन्द्रिय और आत्मासे उत्पन्न सातिशय अनुपम उत्कृष्ट सुख होता है, उसे निश्रेयस सुख कहते हैं ॥४३॥
श्रुतज्ञानकी भावनासे भव्य जीवोंके सूर्यकी किरणोंकी तरह प्रकाशमान ज्ञान होता है, ३० चन्द्रमाकी तरह निर्मल चारित्र होता है और उनका चित्त अपने वशमें होता है ॥४४॥ ___प्रवचनका अभ्यास करने पर सुमेरु पर्वतकी तरह निश्चल तथा तीन मूढ़ताओंसे और आठ मलोंसे रहित अनुपम सम्यग्दर्शन होता है ॥४५॥ १. म पंचदसरा । २. म द्विसह । ३. ति. प. १४९ । ४. क सवरं। ५. ति. प. ११५० । ६. क मत्तंद।। ७. मनायां ज्ञानमति । ८. ति. प. ११५१ ।
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