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अथ जीवसमासप्ररूपणा ॥ २ ॥
नमः सिद्धेभ्यः । श्रीवीतरागाय नमः ॥
इंतु गुणस्थानलक्षणसंख्यादिप्ररूपणानंतरं जीवसमास प्ररूपणमं प्रारंभिसुत्तं निरुक्तिपूण्यंकमागि सामान्यदिदं तल्लक्षणमं पेळदपं ।
जेहि अणेया जीवा जोयंते' बहुविहा वि तज्जादी |
ते पुण संगहिदत्था जीवसमासा त्तिविण्णेया || ७० ॥
यैरनेके जीवा ज्ञायंते बहुविधा अपि तज्जातयस्ते पुनः संगृहीतार्था जीवसमासा इति विज्ञेयाः ॥
आवुवु केलवु सदृशपरिणामस्वरूपंगळप्प धम्मंगळदं जीवंगळनेकंगळ पलवादोडं बहुविधं१० गळु बहुप्रकारंगळादोडं तज्जातिगळु विवक्षित सामान्यक्रोडीकरणदिद मैकध्यमानीतंगळ रियल्पवु वा धम्मंगळ संगृहीतात्थंगळंतर्भावित व्यक्तिगळ्जीवसमासे गळेंदरियल्पडवुवु ।
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जीवाः समस्यते संगृह्यते यैर्येषु वा ते जीवसमासा इति । एंदितु निव्र्वचनसद्भावमंटपुदरददिर समस्त संसारिजीवसंग्रहप्रयोजनमप्प जीवसमासप्ररूपणं प्रारंभिसम्पट्टुदे वितरि यत्पदुदु । अथवा यैधम्मैजवा अणेया अज्ञेया अपि कुतो बहुविधत्वात् । न च नानात्मव्यक्तयः
जित्वा घातीनि कर्माणि लब्ध्वानन्त चतुष्टयम् । विश्वं येन समुद्दिष्टमजितं तं नमाम्यहं ॥ १ ॥
एवं गुणस्थानलक्षणसंख्यादिप्ररूपणानन्तरं जीवसमासप्ररूपणामारचयन् निरुक्तिपूर्वकं सामान्येन तल्लक्षणमाह
यैः सदृशपरिणामधर्मैः जीवाः, अनेके - बहवोऽपि बहुविधा: - बहुप्रकारा अपि तज्जातयः विवक्षित२० सामान्य क्रोडीकरणादेकेत्रानीताः ज्ञायन्ते ते धर्माः संगृहीतार्थाः अन्तर्भावितव्यक्तयः जीवसमासा इति विज्ञेयाः । जीवाः समस्यन्ते - संगृह्यन्ते यैः येषु वा ते जीवसमासा इति निर्वचनात् । अनेन समस्त संसार
इस प्रकार गुणस्थानका लक्षण, संख्या आदि कहने के बाद जीव समासकी प्ररूपणाको रचते हुए निरुक्तिपूर्वक सामान्यसे उसका लक्षण कहते हैं
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समान पर्यायरूप जिन धर्मोके द्वारा अनेक जीव और बहुत प्रकारकी भी उनकी जातियाँ अर्थात् विवक्षित सामान्य धर्मके द्वारा इकट्ठा करनेसे एकत्र किये गये जीव समूह जाने जाते हैं, व्यक्तियोंको अन्तर्भूत करनेवाले उन धर्मोंको जीव समास जानना । जिनमें या जिनके द्वारा जीव 'समस्यन्ते' अर्थात् संगृहीत किये जाते हैं, वे जीव समास हैं, ऐसी उसकी निरुक्ति है । इससे यह जानना कि समस्त संसारी जीवोंके संग्रहके प्रयोजनसे जीव समासका १. णज्जंते मु. २. बदेकदेशनीता ।
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