SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 190
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ १३२ गो० जीवकाण्डे स १२- --- गो० जीवकाण्डे स । १२धणमागच्छदि एंदुदयावलिसमयप्रमादिदं खंडिसिदोडे मध्यमधनमें बुदक्कु १॥ ४ ओ । प=a४ तं रूऊण अद्धाण अद्धेण णिसेयभागहारेण मज्झिमधणमवहरिदेपचय" मेंदु रूपोनावलियर्द्धदिदं हीनमप्प निषेकहारदिदं मध्यमधनमं भागिसिदोर्ड प्रचयमक्कुमो ७।४।ओ। प=al ४ । १६-४ प्रचयराशियं दोगुणगुणहाणिणा गुणिदे आदिणिसेयमेदु द्विगुणगुणहानियिद गुणियिसिदोर्ड ५ उदयावलिप्रथमनिषेकमक्कु १४। ओ प३।४ । १६ + ४ मिदरोगोंदु चयमं कळयुत्तिरलु a स०१२-१६-१ दयावलिद्वितीयनिषेकद्रव्यमक्कु १।४।ओप = ४ । १६४ मितुदयावलिचरमसमय स० १२१६ २ a मिदं ७२० । ११० उपरि स । १२-प मिदं ७ । ४ । उ । स । १२-१ उपरितनस्थिती देयमित्येकत्र संस्थापयेत् । शेषैकभागमिदं ७ । ४ । उ । प स । १२- Da पुनरसंख्यातलोकेन भक्त्वा बहभागमिदं ७ । ४ । उ । aa गणघेण्यायामे देयमित्येकत्र संस्थापयेत् । स । १२-१ शेषकभागमिदं ७।४। उपa उदयावल्यां दीयते इत्यदयावल्पा भक्त मध्यधनमागच्छति स । । १२७ । ४ । उ = ४। पुनः रूपन्यनावल्यर्धनानेन निषेकभागहारेण भक्ते प्रचयो भवति स। । १२७।४। उ प = ।४। १६ ४ अयं दोगुणहान्या गुणितः उदयादलिप्रयमनिषेकः स। । १२-। १६ । स्यात् ७।४। उ । प = । ४ । १६-४ अत्रकचये अपनीते उदयावलिद्वितीयनिषेकः स्यात् . २ भागके बिना शेष सब भागको बहुभाग कहते हैं। सो अपकर्षण भागहारका भाग देकर बहुभागको वैसे ही रखकर एक भागको ग्रहण कर उसे किस-किस तरह परिणमाया, यह आगे कहते हैं। उस एक भागको पल्यके असंख्यातवें भागसे भाग देकर बहुभागको तो ऊपरकी स्थितिमें देना है ,इसलिए एक जगह स्थापित करके शेष एक भागमें असंख्यात लोकका भाग देकर उसका बहुभाग तो गुणश्रेणिआयाममें देना है सो एक जगह स्थापित करके शेष एक भागको उदयावलीमें दिया जाता है। उदयावलीमें दिया हुआ द्रव्य वर्तमान समयसे लेकर Jain Education International For Private & Personal Use Only www.jainelibrary.org
SR No.001816
Book TitleGommatasara Jiva kanda Part 1
Original Sutra AuthorN/A
AuthorNemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri
PublisherBharatiya Gyanpith
Publication Year2000
Total Pages564
LanguageHindi, Prakrit
ClassificationBook_Devnagari, Philosophy, Religion, & Karma
File Size13 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy