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गो० जीवकाण्डे
मिथ्यादृष्ट्यादि प्रमत्तावसानमाद गुणस्थानादि विशतिप्ररूपणेगळोळं बंधहेतुत्वदिदमे यथासंभव - मागि संख्याप्रस्तारादि पंचप्रकार प्ररूपणमनागमाविरोधमागियो जिसुवविशेषविधान मुमटे दरिवुदु ॥ अनंतरमप्रमत्तगुणस्थानस्वरूपनिरूपणात्यं मार्गि पेदपरु । संजोकसायादओ मंदो जदा तदा होदि ।
अपमत्तगुणो तेण य अपमत्तो संजदो होदि || ४५ ॥
संज्वलननोकषायाणामुदयो मंदो यदा तदा भवति । अप्रमत्तगुणस्तेन चाप्रमत्तः संयतो
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भवति ॥
संज्वलनकषायनोकषायंगळुदयं मंदमागि प्रमादजननशक्तिरहितमप्युदावागळो' यक्कुमागळु प्रमत्तसंयमपरिणाममप्प गुणस्थानमक्कुमटु कारर्णादिदमा गुणदोळकूडिंद जीवमप्रमत्त १० संयतनक्कु ।
तदनंतरं स्वस्थानाप्रमत्तस्वरूप निर्देशार्थमा गिदं पेदपरु
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१५ प्रमत्तः ॥
परस्परं गुणितेषु पञ्चशताधिकस सत्रित्सहस्रप्रमिताः तत्प्रमादा भवन्ति ३७५०० । एतेऽपि मिथ्यादृष्ट्यादिप्रमत्तसंयत गुणस्थानावसानवर्तिविंशतिप्ररूपणासु यथासंभवं बन्धहेतुत्वेन संभवन्तः संख्यादिपञ्चप्रकारैः आगमाविरोधेन योजनीयाः || ४४ ॥ अथाप्रमत्तगुणस्थानस्वरूपं प्ररूपयति
यदा-यस्मिन् काले संज्वलनानां क्रोधमानमायालोभानां चतुर्णां नोकषायाणां हास्यादीनां नवानां च यथासंभवं उदयः-फलदानपरिणामः, मन्दः - प्रमादजननशक्तिरहितो भवति, तदा तस्मिन् काले अन्तर्मुहूर्त पर्यन्तं जीवस्य अप्रमत्तगुणः - अप्रमत्त गुणस्थानं भवेत् । तेन कारणेन तद्गुणयुतः संयतः सकलसंयमी अप्रमत्तः - अप्रमत्तसंयतो भवति । च शब्दः वक्ष्यमाणगुणयुक्तश्च भवतीति समुच्चयार्थः पूर्णार्थो वा ॥ ४५ ॥ स्वस्थानाप्रमत्तः सातिशयाप्रमत्तश्चेति द्वौ भेदौ । तत्र स्वस्थानाप्रमत्तसंयतस्वरूपं निरूपयति
gासेसपमादो वयगुणसीलोलिमंडियो णाणी |
अणुवसमओ अखवगो झाणणिलीणो हु अपमत्तो ॥ ४६ ॥
नष्टाशेषप्रमादो व्रतगुणशीलावलिमंडितो ज्ञानी । अनुपशमकोऽक्षपको ध्याननिलीनः खल्वs
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भंग मिलते हैं । सबको परस्पर में गुणा करने पर सैतीस हजार पाँचसौ ३७५०० प्रमाद के भेद होते हैं । ये भी मिध्यादृष्टिसे लेकर प्रमत्तसंयत गुणस्थान पर्यन्त रहनेवाली बीस प्ररूपणाओं में यथायोग्य बन्धके कारण होते हैं, अतः संख्या आदि पाँच प्रकारोंसे आगमका विरोध न हो; इस प्रकारसे उनकी योजना करनी चाहिए ॥ ४४ ॥
आगे अप्रमत्त गुणस्थानका स्वरूप कहते हैं—
यदा अर्थात् जिस कालमें संज्वलन क्रोध मान माया लोभ चार कषायोंका और हास्य ३० आदि नौ नोकषायका यथासम्भव उदय अर्थात् फल देने रूप परिणाम मन्द अर्थात् प्रमादको उत्पन्न करनेकी शक्तिसे रहित होता है, तदा अर्थात् उस कालमें एक अन्तमुहूर्त के लिए जीवके अप्रमत्त गुणस्थान होता है । इस कारण से अप्रमत्त गुणसे युक्त संयत अर्थात् सकलसंयमी अप्रमत्त संयत होता है । 'च' शब्दसे आगे कहे जानेवाले गुणोंसे भी संयुक्त होता है ॥४५॥ अप्रमत्त संयतके दो भेद हैं— स्वस्थानाप्रमत्त और सातिशय अप्रमत्त । उनमें से ३५ स्वस्थानाप्रमत्तका स्वरूप कहते हैं
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| SR No. | 001816 |
| Book Title | Gommatasara Jiva kanda Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Nemichandra Siddhant Chakravarti, A N Upadhye, Kailashchandra Shastri |
| Publisher | Bharatiya Gyanpith |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 564 |
| Language | Hindi, Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Philosophy, Religion, & Karma |
| File Size | 13 MB |