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५, ६, १०७. ) बंधणाणियोगद्दारे वग्गणाणिरूवणा
( १२५ प्पसंगादो तम्हा ण सव्ववग्गणाणं भेदसंघादेणुप्पत्ती ।
आहार० अगहण० तेया० अगहण० भासा० अगहण० मण अगहण० कम्मइय० धुवक्खंधवववग्गणा णाम किं भेदेण किं संघादेण कि भेदसंघादेण ॥ १०४ ॥
सुगमं ।
उवरिल्लीणं दवाणं भेदेण हेविल्लीणं दवाणं संघावण सत्थाणेण भेदसंघादेण ॥ १०५ ॥
सुगमं ।
धुवखंधवव्ववग्गणाणमुवरि सांतरणिरंतरदव्ववग्गणा णाम कि भेदेण कि संघादेण कि भेदसंघादेण । ।१०६ ॥
सुगमं।
सत्थाणण भेवसंघादेण ॥ १०७ ॥ तं जहा- ण पत्तेयबादरसुहमणिगोदवग्गणा भेदेण होदि; सचित्तवग्गणाण
अव्यवस्थाका प्रसंग आता है । इसलिए सब वर्गणाओंकी उत्पत्ति भेद-संघातसे नहीं होती।
__ आहारद्रव्यवर्गणा, अग्रहणद्रव्यवर्गणा, तैजस द्रव्यवर्गणा, अग्रहणद्रव्यवर्गणा, भाषाद्रव्यवर्गणा, अग्रहणद्रव्यवर्गणा, मनोद्रव्यवर्गणा, अग्रहणद्रव्यवर्गणा, कार्मणद्रव्यवर्गणा और ध्रुवस्कन्धद्रव्यवर्गणा क्या भेदसे होती है, क्या संघातसे होती है या क्या भेद-संघातसे होती है । १०४ ।।
___ सुगम है।
ऊपरके द्रव्योंके भेदसे, नीचेके द्रव्योंके संघातसे और स्वस्थानकी अपेक्षा भेद-संघातसे होती है ॥ १०५ ॥
सुगम है ।
ध्रुवस्कन्धद्रव्यवर्गणाओंके ऊपर सान्तरनिरन्तरद्रव्यवर्गणा क्या भेदसे होती है, क्या संघातसे होती है या क्या भेद-संघातसे होती है ॥ १०६ ॥
सुगम है। स्वस्थानकी अपेक्षा भेद-संघातसे होती है ।। १०७ ॥ यथा-प्रत्येकशरीर, बादरनिगोद और सूक्ष्मनिगोद वर्गणाओंके भेदसे यह वर्गणा नहीं
* ता० प्रतो 'अव्वत्थाप्पसंगादो' इति पाठ.
1 ता० प्रती '-णिगोदवग्गणा ( णं ) भेदेण' अ० प्रती 'णिगोदवग्गणाणभेदेण' आ० प्रती 'णिगोदाणं बग्गणाणं भेदेण इति पाठ।।
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