________________
[૧૪] અને વૃદ્ધિમાં એક ઉદયને મનાય નહિં તે પણ આજ્ઞાભંગ આદિદે ન લાગે, શ્રીઉમાસ્વાતિજીના વચનન અપવાદ ન માનતાં જુદો વિધિ છે એમ માનવામાં આવે તે ઉદયરહિતને અંગે અગર ઉદયવાળીને ન કરવાને અંગે આપેલા આશાભંગઆદિદૂષણે તે અવિચલ જ રહે આ ઉપરથી એ પણ સ્પષ્ટ થાય છે કે ક્ષયવૃદ્ધિની વખતે ઉદયને આગલ કરનારા ફકત લેકેને ભરમાવનારાજ છે. એકપર્વના ક્ષયે કે વૃદ્ધિએ જેમ તેને ઉદય અનુદય ન જવાય તેમજ બીજાપર્વની વૃદ્ધિએ પણ વ્યવસ્થા માટેજ બીજઆદિપર્વના ઉદય અગર અનુદય ન જોવાય. અને એ રીતિએ પુનમઅમાવાસ્યાની ક્ષયવૃદ્ધિએ તેરસનો ક્ષયવૃદ્ધિ અને ભાદરવા સુદ પાંચમની ક્ષય વૃદ્ધિએ ભાદરવા સુદ ત્રીજનીજ ક્ષયવૃદ્ધિ કરવી યોગ્ય છે. અને તે રીતે ગુરૂવારે સંવછરી કરનારાજ આરાધક થાય એ ચોક્કસ છે.
પરિશિષ્ટ નં. ૨ प्राङ्मुद्रिते तिथिवृद्धिहानिमतपत्रकेઆચાર્યશ્રી વિજયનીતિસૂરિજી મહારાજ દ્વારા પણ આ પ્રત આવી છે.
આ પ્રત નાગોરમાં સં. ૧૯૦૨ માં શ્રી ઉમેદસાગરે લખી છે. १ पूर्णिमाभिवृद्धौ त्रयोदश्या वृद्धिर्जायते, न तु पतिपदः (पृ. २ पं. ९)
२ ननु पूर्णिमा चतुर्दश्यां संक्रमिता तदा भवद्भिः द्वे चतुर्दश्यो कथं न क्रियेते?, तृतीयस्थानवर्तिनी त्रयोदशी कथं वर्धिता इति त्वं पृच्छसि, शृणु तत्र उत्तरं-जैनटिप्पनके तावत् पर्वतिथीनां દૃદ્ધિદેવ મતિ, તતઃ પર થતા ત્રોફા વન્દ્રિતા (પૃ. ૨. ૨૨)
३ तस्मात् सिद्धं चैतत् पूर्णिमाद्वौ त्रयोदशीवर्द्धनं (पृ. २ पं. १३)
४ त्यज कदाग्रह, कुरु पूर्णिमाभिवृद्धौ व त्रयोदश्यौ, अन्यथा गुरुलोपी ठको भविष्यसीति દ્વિ (પૃ. ૨૬. ૧)
५ कदाग्रहं त्यक्त्वा यथावदागमानुसारेण पूर्वाचार्यपरंपरया च प्रवर्तितव्यं । परं कदाग्रहेण कृत्वा कुमार्गप्रवर्तनं न कार्य, उत्सूत्रप्ररूपणेनानंतसंसारवृद्धेः, तस्मात् सिद्धं चैतत् पूर्णिमाभिवृद्धौ ત્રયોશીવન (9. ક. ૧) (૨૮૬ ચૈત્ર મુ. ૨૪ ફિ વી કાર )
પરિશિષ્ટ નાં. ૩ मुद्रिततत्वतरंगिणी ॥ तत्र त्रयोदशीतिव्यपदेशस्याप्यसंभवात् । किन्तु प्रायश्चित्तादिविधी
चतुदश्येवेति व्यपदिश्यमानत्वात् ३ पत्र १ તેમાં ચઉદશના ક્ષયે (તેરસે તેરસ) કહેવાનો સંભવ જ નથી અર્થાત તેરશના ક્ષયને વ્યવહાર છે એમ સ્પષ્ટ કરે છે, તેમજ ચઉદશને ક્ષય હોય ત્યારે પણ ધર્મના કાર્યમાં તેરસે
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
