________________
ગચ્છના શ્રીજીએ સાંભળી બે ચાર દિવસ સુધી વિચાર કરીને બીજી વાર પિતાના ઉપાસરામાં પોતાના પક્ષના માણસો જુજની વીદમાણુ સાવણ વદ ૧૩ બે મુકરર કરીને પિતાના પક્ષને મલતા જે ઉપાસરાઓ છે તે ચાર અપાસરાઓએ પિતાનું બોલ્યું કબૂલ રહે એવી જુક્તિઓ લખી કાગળ મોકલ્યા છે પણ તે કાગળોમાં હીરપ્રશ્ન વગેરેના જે અર્થો લખ્યા છે તે ગીતાર્થની સીલી પ્રમાણે નથી ફક્ત પોતાનું બોલ્યું મંજુર રહે એવો અર્થ કર્યો છે તે કારણ અમો નીચે બતાવીયે છીએ.
૧ દેવસુરગ૭ના વરતમાનના શ્રીજી પિતાના કાગળમાં લખે છે કે વીજેજીનેન્દ્રસૂરીજી જે વરસમાં વીરમગામ ચોમાસુ હતા તે સાલમાં રાજનગરના પં. રૂપવીજેજીને કાગળ લખ્યો કે આ વરસના પજુસણમાં ભાદરવા સુદ ૧ બે છે તેની તમે સાવણ વદ ૧૩ બે કરજે એવી રીતના કાગલ ઉપર દેવસુરના શ્રીજીએ બે તેરસો કરા પણ તે વાત અજુક્ત છે તેનું કારણ નીચે બતાવીએ છીએ.
તે વરસમાં ભાદરવા સુદ ૧ બે હતી એવી ખાતરી ભરેલી વાત સંભવતી નથી કારણ કે વીજજીનેંદ્રસૂરીજી સંવત ૧૮૪૧ ની સાલમાં શ્રીજીપદને પામ્યા ને આશરે સંવત ૧૮૮૪ ની સાલમાં કાલ કર્યો છે. તે સંવત ૧૮૬૨ ની સાલમાં પં. પદમવિજેઓએ કાલ કર્યો છે માટે તેમને પાટે ૫. રૂપવિજે તે જ સાલમાં થયા હશે ને સંવત ૧૮૬૨ થી સંવત ૧૮૮૪ની સાલ સુધીના પંચાંગ જોયાં તો બે એકમો એક સાલમાં નીકળતી નથી તો વીજેઇનંદ્રસૂરીનો કાગળ બતાવે છે તે ઉપર ભરૂસો શી રીતે રાખવો વળી તે કાગળમાં સંવત પણ બતાવતા નથી. ને વળી પં. રૂપવિજેએ વીજેતેંદ્ર સૂરીજીના કાગળથી ભાદરવા સુદ ૧ બેની શ્રાવણ વદ ૧૩ બે કરી હોય તો સંવત ૧૯૦૨ ની સાલમાં ભાદરવા સુદ ૧ બે કરી છે એવી ખાતરી અમને છે વળી તેઓના સંઘાડાના પં.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
