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[ 27 पंचमवत्थु तातो पंचमातो यत्थुतो कहेमि । किं सव्यातो वीसपाहुडमेत्तातो कहेसि, न इत्युच्यते तस्स पंचमस्स वत्थुल चउत्थं पाहुडं कम्मपयडोनामवेज्जं ततो कहेमि । किं सञ्चातो चवीसाणुओगदारमइयातो कसि ? न इत्युच्यते, तस्स छट्ठमणुओगदारं बंधणं ति तत्तो कहेमि" । तस्स चत्तारि भेदा तं जहा बंधो, बंग, बंधणी, बंविहाणं ति । किं सव्वातो चउञ्विहाणुओगदारातो कहेसि ? न इत्युच्यते,
हात्तिचागुओगदारं ततो कहेभि । तस्ल चत्तारि विभागातं जहा पाइयो, ठिइबंधो अणुभागबंधो, पदेसबंध त्ति, मुलुत्तरपगइभेयभिन्नो, ततो चव्विहातो विकिचि किंचि समुद्धरिय समुद्वरि भणामि । सत्थ संबंधो भणितो ।
आ रीते बंधशतक ग्रन्थ पण 4 बीजा पूर्वमांथी उद्धृत छे अने पूर्ववरना कालमां रचायेलो छे. शतकचूर्णि से पण शतकग्रन्थपरतु प्राचीन विवेचन छे, जेना आधारे पाछळथी शतकनी टीका तथा भाष्यनी रचना थई छे.
प्रस्तावना
सप्ततिका तथा तेनी चूर्णि - सप्ततिका अ दृष्टिवादमांथी उद्धत ग्रन्थ छे. अमां बंध, उदय अने सत्तानो संवेध तथा उपशमश्रेणि अने क्षपकश्रेणिनो अधिकार छे. आ ग्रन्थनो पण बीजा अग्रायणीय पूर्वनी ५मी वस्तुना ४था कर्मप्रकृति नामना प्राभृतमांथी उद्धार थयेलो छ, जे ग्रन्थनी १ ली मूलगाथा तथा तेनी चूर्णि जोतां जणाय छे
“सिद्धपएहिं महत्थं बंधोदयसन्तपगइठाणाणं । वोच्छं सुण संखेवं नीसंदं दिट्टिवायरस || गा०१ ||
चूर्णि :- 'निस्संदं दिट्टिवायरस'त्ति परिक्रम्म १ सुत्त २पढमाणुओग ३पुव्वगय ४चुलियामय ५ पंचविहमूलभेयस दिवास, तत्थ चोदसण्हं पुत्र्वाणं बीयाओ अग्गेणीय पुत्र्त्राओ, तस्स वि पंचमवत्थूर तस्स वि बीस पाहुडपरिमाणस्स कम्मपयडिणामवेज्जं चउत्थं पाहुडं तओ नीणियं चउविसाणुओगदारमइयमहण्णगोबिंदू, तो वि इमे तिणि अत्याहिगारा नीणिया तम्हा नीसंदो दिट्टिवायरस त्ति भण्णइ | ( पृ० २) आम शतक, सप्ततिका अने कर्मप्रकृति से त्रणे ग्रन्थोनो उद्धार बीजा पूर्वनी पांचमी वस्तुना ४था कर्मप्रकृति नामना प्राभूतमांथी थयेलो छे ।
4 कपायप्राभृतचूर्णिनी प्रस्तावनामां प्रस्तावनाकारे शतकग्रन्थनो उद्धार कर्मप्रवाद नामना आठमा पूर्वमाथी बताव्यो छे, ते बराबर नथी. तेमणे आ विषयमां शतकनी अंतिम गाथानी साक्षी आपीछे
" एसो बंधसमासो बिदुक्खेवे वन्नियो कोइ । कम्मप्पवायसुयसागरस्स पिस्संदमेत्ताश्रो ।। " (बंधशतक गाः १०४)
प्रस्तावनाकारे अहीं कर्मप्रवादरूप श्रुतसागरनो अर्थ कर्मप्रवादनामनु ८ मुं पूर्व कर्यो छे, पण ते वरावर नथीं कारणके 'कम्मपवादसुत्तं' नो अर्थ प्रस्तुतमां 'कर्मप्रकृति प्राभृत' थाय छे. जुओ चूर्णिकारे आ ज गाथानी चूर्णिमां ते बात बताथी छे. “कम्मप्पवाद (य) सुत्तं" ति कम्मविवागं जं भगइ सत्थं तं कम्मप्पवादं कर्मप्रकृतिरित्यर्थः” । तेमज ग्रंथना प्रारंभमां पण चूर्णिकारे वीजा पूर्वनी पांचमी वस्तुना चोथा कर्मप्रकृति नामना प्राभृतमांथी शतक ग्रन्थनो उद्धार बताव्यो ज छे. अटल ज नहि बंधशतकनी गा० १०६ मां ग्रन्थकारे पोते पण प्रस्तुत ग्रन्थने कर्मप्रकृतिगत कह्यो छे. जुओ
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| SR No. | 001698 |
| Book Title | Khavag Sedhi |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Premsuri |
| Publisher | Bharatiya Prachyatattva Prakashan Samiti |
| Publication Year | |
| Total Pages | 786 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Karma |
| File Size | 24 MB |