________________
-<]
३६. रूपस्थध्यानम्
2036 ) अचिन्त्यचरितं चारुचारित्रैः समुपासितम् । विचित्रनयनिर्णीतविश्वं विश्वकबान्धवम् ॥४ 2037 ) निरुद्धकरणग्रामं निषिद्धविषयद्विषम् । ध्वस्तरागादिसंतानं भवज्वलन वार्मुचम् ॥५ 2038 ) दिव्यरूपधरं धीरं विशुद्धज्ञानलोचनम् । अपि त्रिदशयोगीन्द्रैः कल्पनातीत वैभवम् ||६ 2039 ) स्याद्वादपविनिर्घातभिन्नान्यमतभूधरम् । ज्ञानामृतपयः पूर्रेपवित्रितजगत्त्रयम् ॥७ 2040 ) इत्यादिगणनातीतगुणरत्न महार्णवम् ।
२
देवदेवं स्वयंबुद्धं" स्मराद्यं धर्मचक्रिणम् ॥८ ॥ अथवा–
2036) अचिन्त्य - कीदृशम् । अचिन्त्यचरितम् । पुनः कीदृशम् । चारुचरित्रः प्रधानसंयमैः समुपासितं सेवितम् । शेषं सुगमम् । इति सूत्रार्थः || ४ || अथ पुनस्तदेवाह ।
2037 ) निरुद्ध - निरुद्धकरणग्रामं रुन्धितेन्द्रियजातम् । निषिद्धविषयद्विषं तर्जितविषयवैरि ||५|| पुनः कीदृशम् |
2038 ) दिरूप – त्रिदशयोगीन्द्रः अपि कल्पनातीतवैभवं चिन्तातीतैश्वर्यम् । शेषं सुगमम् इति सूत्रार्थः || ६ || अथ पुनराह ।
2039) स्याद्वाद - पुनः कीदृशम् । स्याद्वादवज्रनिर्घातभेदितान्यसिद्धान्तपर्वतम् । शेषं सुगमम् । इति सूत्रार्थः ||७|| पुनस्तदेवाह ।
६४७
2040) इत्यादि -आद्यं प्रथमं जिनभास्करं [ जिन ]सूर्यं स्मर चिन्तय । शेषं सुगमम् | इति सूत्रार्थः ॥ ८ ॥ अथवा ।
Jain Education International
होता हुआ उत्कृष्ट ऐश्वर्यका स्वामी, अचिन्त्य चरित्रसे संयुक्त, उत्तम चारित्रवाले साधुजनोंके द्वारा आराधित, अनेक नयोंके आश्रयसे विश्वका निर्णय करनेवाला, लोकका अद्वितीय बन्धु ( हितैषी ), इन्द्रिय-समूहका विजेता, विषयरूप शत्रुका प्रतिरोध करनेवाला, रागादिकी परम्पराका विघातक, संसाररूप अग्निको शान्त करनेके लिए मेघके समान, दिव्य स्वरूपका धारक, धीर, निर्मल ज्ञान (केवलज्ञान ) रूप नेत्रसे सुशोभित, इन्द्रों व योगीन्द्रोंकी कल्पनामें न आनेवाले (अचिन्त्य ) वैभवसे सम्पन्न, स्याद्वाद सिद्धान्तरूप वज्रके प्रहारसे अन्य मतरूप पर्वतको खण्डित करनेवाला और ज्ञानरूप अमृतमय जलके प्रवाहसे तीनों लोकोंको पवित्र करनेवाला है । इस प्रकार जो इनको आदि लेकर असंख्यात गुणोंरूप रत्नोंका समुद्र, देवोंका
१. All others except P L निर्णीतं । २. M वीरं । ३. M N पद । ४. All others except PM J पूरैः । ५. N T बुद्धमं । ६. LsJR 'द्यं जिनभास्करं । ७ PM अथवा ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org