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२. द्वादश भावनाः
68 ) ये जाता रिपवः पूर्व जन्मन्यस्मिन् विधेर्वशात् । तएव तव वर्तन्ते बान्धवा बद्धसौहृदाः ||१६ 69) रिपुत्वेन समापन्नाः प्राक्तनास्ते ऽत्र जन्मनि ।
बान्धवाः क्रोधरुद्धाक्षा दृश्यन्ते हन्तुमुद्यताः ||२० 70 ) अङ्गनादिमहापाशैरतिगाढं नियन्त्रिताः । 'पतन्त्यन्धमहाकूपे भवाख्ये भविनो ऽध्वगाः ॥२१
68 ) ये जाता रिपवः - ये जीवाः पूर्वजन्मनि रिपवः जाताः ते एव विधेर्वशात् अस्मिन् जन्मनि तव रे जीव, बान्धवा वर्तन्ते । कथंभूता बान्धवाः । बद्धसौहृदाः प्राप्तप्रीतयः सन्तीत्यर्थः ||१९|| अथ तेषामेव विपर्यासमाह ।
69 ) रिपुत्वेन समापन्नाः - ये प्राक्तना बान्धवास्ते ऽत्र जन्मनि रिपुत्वेन समापन्ना जाताः, क्रोधरुद्धाक्षाः कोपरक्तनेत्राः हन्तुं मारयितुं उद्यताः सावधानाः दृश्यन्ते इति श्लोकार्थः ॥२०॥ अथाङ्गना संसर्गे फलमाह ।
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70 ) अङ्गनादि - भविनो भव्याः त एवाध्वगाः पन्थिनो भवाख्ये अन्धकूपे पतन्ति । कथंभूता भविनः । अङ्गनादिमहापाशैर्नियन्त्रिता बद्धाः इति श्लोकार्थः ||२१|| अथ बान्धवानां हितत्वे विपरीतत्वमाह ।
करते हुए वे महान् परिश्रम करते हैं और उसके परिणामस्वरूप अन्त में जाकर नरक में प्रविष्ट होते हैं ||१८||
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जो जन पूर्व जन्म में बन्धुभावको प्राप्त होते हैं सर्वथा नियत नहीं है जिसे मित्र भी समझा जाता है। शत्रुभावश्च सर्वमेतद्धि कल्पना ||
शत्रुताको प्राप्त थे वे ही दैववश इस जन्म में मित्रभाव से बँधकर अभिप्राय यह है कि इस संसार में शत्रुभाव और मित्रभाव किसी समय शत्रु माना जाता था वही अन्य समय में गाढ कहा भी है- 'अनादौ सति संसारे कस्य केन न बन्धुता । सर्वथा || १२ |
पूर्व जन्मके वे बन्धु इस जन्म में शत्रुभावसे प्राप्त होकर क्रोधसे नेत्रोंको वेष्टित करते हुए मारनेमें उद्यत देखे जाते हैं ||२०||
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स्त्री आदि रूप विशाल फाँसों में दृढतासे जकड़े हुए ये संसारी प्राणीरूप यात्री संसाररूप विस्तृत अन्धकूपमें पड़ते हैं । अभिप्राय यह है कि जिस प्रकार कोई यात्री ( रास्तागीर ) विशाल फाँस में दृढ़तापूर्वक बाँधा जाकर गाढ अन्धकारसे परिपूर्ण गहरे कुएँ में गिराया जाता है उसी प्रकार संसारी प्राणी उन फाँसोंके समान स्त्री व पुत्र आदिरूप बन्धनों में दृढ़ता से बँधकर - उनके विषय में अतिशय अनुरक्त होकर - संचित पापके कारण अन्धकूपके समान भयानक नारक बिलमें जा पड़ते हैं-नारकी उत्पन्न होते हैं ||२१||
१. All others except PM B सौहृदः । २. All others except PM N पतत्यन्ध | ३. P अध्वगाः = मार्गस्थाः ।
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| SR No. | 001696 |
| Book Title | Gyanarnav |
| Original Sutra Author | Shubhachandra Acharya |
| Author | Balchandra Shastri |
| Publisher | Jain Sanskruti Samrakshak Sangh Solapur |
| Publication Year | 1977 |
| Total Pages | 828 |
| Language | Hindi, Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Principle, Dhyan, & Yoga |
| File Size | 18 MB |