________________
२४७
जैन-दर्शन के नव तत्त्व
न विशेन्न च वध्येत, द्वारेषु स्थगितेषु च ।। ११६ ।। यथा वा सरसि क्वापि, सवैद्वारैर्विशेज्जलम् । तेषु तु प्रतिरुद्धेषु, प्रविशेन्न मनागपि ।। १२० ।। यथा वा यानपात्रस्य, मध्ये रन्धैर्विशेज्जलम् ।। कृते रन्ध्रपिधाने तु, न स्तोकमपि तद्विशेत् ।। १२१ ।। योगादिष्वानवद्वारेष्वेवं रुद्धेषु सर्वतः । कर्मद्रव्यप्रवेशो न, जीवे संवरशालिनि ।। १२२ ।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
