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जैन-दर्शन के नव तत्त्व
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अकिंचनता सकलग्रन्थत्यागः । क्षु. जिनेन्द्र वर्णी - जैनेन्द्रसिद्धान्तकोश - भाग ३, पृ. १६६. जीवो बंभो जीवम्मि चेव चरियाहविज्ज जा जणिदो । तं जाण बंभचेर विमुक्कपरदेहतित्तिस्स । आत्मा ब्रह्म विविक्तबोधनिलयो यत्तत्र चर्ये पर । स्वगात्रासंगविवर्जितैकमनसस्तद्ब्रह्मचर्य मुनेः ।
उपरिनिर्दिष्ट ११८. भट्टाकलंकदेव-तत्त्वार्थराजवार्तिक - भाग २, अ-६, सू-६, टीका, पृ-५६८
अनुभूताङ्गनास्मरणतत्कथाश्रवणस्त्रीसंसक्तशयनासनादिवर्जनाद् ब्रह्मचर्यम् । २२। अस्वातन्त्र्यार्थ गुरोः ब्रह्मणि चर्यमिति वा ।। २३ ।।
उमास्वाति-तत्त्वार्थसूत्र (अनु. पं. सुखलालजी) - पृ. ३४० १२०. सिद्धसेनगणिकृति टीका - तत्त्वार्थाधिगमसूत्र (स्वोपज्ञभाष्य) - भाग २,
अ. ६, सू. ६, पृ. २०७ व्रतपरिपालनाय ज्ञानाभिवृद्धये कषायपरिपाकाय च
गुरुकुलवासो ब्रह्मचर्यम् ।। १२१. जैनाचार्य अमोलकऋषिजी म. - जैनतत्त्वप्रकाश - पृ. २५१
आयुस्तेजो बलं वीर्य, प्रज्ञा श्रीश्च महायशः ।
पुण्यं च मत्प्रियत्वं च हन्यतेऽब्रह्मचर्यया ।। १२२. प्रश्नव्याकरणसूत्र (पण्हावागरण)-सं. पुप्फभिक्खू -सुत्तागमे, भा. १, सं. ४,
पृ. १२३२.
एक्कमि बंभचेरे जंमि य आराहियमि आराहियं वयमिणं सव्वं । १२३. आचार्य श्रीआनंदऋषि - भावनायोग : एक विश्लेषण - पृ. १२५ १२४. आचार्य श्रीआनंदऋषि - भावनायोग : एक विश्लेषण - पृ. १२४ १२५. महर्षि व्यासदेव प्रणीत भाष्य-पातंजलयोगदर्शन - द्वितीय साधनपाद,
२/३८, पृ. २४३.
ब्रह्मचर्यप्रतिष्ठायां वीर्यलाभः ।। ३८ ।। १२६. श्रीमद्भगवद्गीता-अ. २, श्लो. ६२.
ध्यायतो विषयान्पुंसः सङ्गस्तेषूपजायते । १२७. उमास्वाति-सभाष्यतत्त्वार्थाधिगमसूत्र (हिंदी अनु. पं. खूबचन्द्रसिद्धान्तशास्त्री)
पृ. ३६३. ९. जैनेन्द्र वर्णी - जैनेन्द्रसिद्धान्तकोश - भा. १, पृ. ७२-७३ (क) पकम्मणिज्जरणट्ठमट्ठि मज्जाणुगयस्स सुदणाणमस्स परिमलणमणुपेक्खाणाम ।
(ख) सुवत्थस्स सुदाणुसारेण चिन्तणमणुपेहणं णाम । १२६. (क) पूज्यपादाचार्य-सर्वार्थसिद्धि, अ. ६, सू. २ (टीका), पृ. २४०
शरीरादीनां स्वभावानुचिन्तनमनुप्रेक्षा ।।
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