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जैन दर्शन के नव तत्त्व
अ. ६, सू. ४, पृ. ३८२
भाष्य
४१. (क) भट्टाकलंकदेव- तत्त्वार्थराजवर्तिक- भाग २, अ. ६. सू. २ टीका, पृ. ५६१ संसारकारणगोपनाद् गुप्तिः ।। १ ।। यतः संसारकारणात् आत्मनो गोपनं
२३३
भवति सा गुप्तिः ।
(ख) श्रीसिद्धिसेनगणि तत्त्वार्थाधिगमसूत्र ( स्वोपज्ञभाष्य ) - भाग २, अ. ६,
श्रीमत्पूज्यापादाचार्य
सू. २,
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पृ. १६१ गुप्यते ऽनयेति गुप्तिः, संरक्ष्यते ऽनयेत्यर्थः । सर्वार्थसिद्धि - अ. ६, सू. २, पृ. २३६ टीका
नवतत्त्वप्रकरण
सू. १०, पृ. ३६.
(ग) देवगुप्ताचार्य “गुप् रक्षणे” गुप्यते रक्ष्यते याभिः संसारे पतन्प्राणी ता गुप्तयः,
मनः संवरणादिरूपाः ।
४२. आचार्य हेमचन्द्र योगशास्त्र - प्रथम प्रकाश, पृ. १६ विमुक्तकल्पनाजालं, समत्वे सुप्रतिष्ठितम् ।
आत्मारामं मनस्तज्ज्ञैर्मनोगुप्तिरुदाहृता ।।४६।।
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४३. आचार्य हेमचन्द्र - योगशास्त्र
प्रथम प्रकाश, पृ. १८
संज्ञादिपरिहारेण, यन्मौनस्यावलम्बनम् । वाग्वृत्तेः संवृतिर्वा या, सा वाग्गुप्तिरिहोच्यते ।। ४२ ।।
४४- उपसर्गप्रसङ्गेऽपि, कायोत्सर्गयुतो मुनेः । स्थिरीभावः शरीरस्य, कायगुप्तिर्निगद्यते ।। ४३ ।। शयनासननिक्षेपादनचक्रमणेषु यः ।
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स्थानेषु चेष्टानियमः कायगुप्तिस्तु साऽपरा ।। ४४ ।। उपरिनिर्दिष्ट ४५. (क) कुंदकुंदाचार्य - कुंदकुंदभारती (नियमसार) - गा. ६६, पृ. २१० जा रायादिणियत्ती भाणस्स जाणीहि तम्मणोगुत्ती । ६६ ।
(ख) क्षु. जिनेन्द्र वर्णी - जैनेन्द्रसिद्धान्तकोश - भाग २, पृ. २४८ सकलमोहरागद्वेषाभावादखण्डाद्वैतपरमचिद्रूपे सम्यगवस्थितिरेव निश्चयमनोगुप्तिः ।
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(ग) कुंदकुंदाचार्य-कुंदकुंदभारती (नियमसार) - गा. ६६, पृ. २१० अलियादिणियतिं वा मोणं वा होइ वइगुत्ती ।। ६६ ।।
(घ) क्षु. जिनेन्द्र वर्णी-जैनेन्द्रसिद्धान्तकोश
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सरीरगुत्तीति णिद्दिट्ठा ।
* कायकिरियाणियत्ती ४६. उत्तराध्ययनसूत्र अ. २६, सू. ५६, कायगुत्तवापणं संवरं पावासवनिरोहं करेइ ।
४७. आचार्य तुलसी - मनोनुशासनम् - पृ. १२
४८. (क) भट्टाकलंकदेव तत्त्वार्थराजवार्तिक - भाग २, अ. ६, सू. २, पृ. ५६१ सम्यगयन समितिः | २ । परप्राणिपीडापरिहारेच्छया सम्यगयनं समितिः । - टीका
(ख) पूज्यपादाचार्य - सर्वार्थसिद्धि (ग) देवगुप्ताचार्य
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भाग २, पृ. २४८
अ. ६, सू. २, पृ. २३८
नवतत्त्वप्रकरणम् - सू. १०, पृ. ३६
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