________________
पञ्चवस्तुके संलेखनाद्वारम्]
[६१९
उपसंहरन्नाह
एसा सामायारी, एएसि समासओ समक्खाया ।
एत्तो खित्तादीअं, ठिइमेएसिं तु वक्खामि ॥ १४८२ ॥ वृत्तिः- 'एषा सामाचारी ‘एतेषां' जिनकल्पिकानां 'समासतः समाख्याता, अतः क्षेत्राद्यां स्थिति'-भावाद्यवस्थां 'एतेषामेव वक्ष्यामीति' गाथार्थः ॥ १४८२ ॥
શેરીઓને જાણવાનો ઉપાય કહે છે–
ધીર જિનકલ્પીઓ શ્રુતાતિશયવાળા હોય છે, એથી શ્રતના આધારે વસતિમાં રહેલા શાશ્વપ્રસિદ્ધ સ્થાન વગેરે ચિહ્નોથી શેરીના વિભાગને શ્રુતથી અવશ્ય જાણી શકે છે. [૧૪૮૧] ઉપસંહાર કરે છે. જિનકલ્પીઓની આ સામાચારી સંક્ષેપથી કહી. હવે જિનકલ્પીઓની જ ક્ષેત્ર વગેરે સંબંધી સ્થિતિને=વિદ્યમાનતા વગેરે અવસ્થાને કહીશ, અર્થાત્ ક્ષેત્ર વગેરે દ્વારોથી नियामोनु स्व३५ ४६२. [१४८२]
खित्ते कालचरित्ते, तित्थे परिआएँ आगमे वेए ।
कप्पे लिंगे लेसा, झाणे गणणा अभिगहा य ॥ १४८३ ॥ वृत्तिः- 'क्षेत्रे' एकस्मिन् स्थितिरमीषां, एवं काले चारित्रे तीर्थे पर्याये आगमे वेदे कल्पे लिङ्गे लेश्यायां ध्याने' तथा 'गणनाऽभिग्रहाश्चै 'तेषां वक्तव्या इति गाथार्थः ।। १४८३ ।।
पव्वावण मुंडावण, मणसाऽऽवण्णेऽवि से अणुग्घाया । ___ कारण णिप्पडिकम्मे, भत्तं पंथो अ तइआए ॥ १४८४ ॥ द्वारगाथाद्वयं वृत्तिः- 'प्रव्राजनमुण्डने 'त्यत्र स्थितिर्वाच्या, 'मनसाऽऽपन्नेऽपि' दोषे 'से' तस्य 'अनुद्घाता:'-चतुर्गुरव: प्रायश्चित्तं, तथा 'कारणनिष्प्रतिकर्म'तास्थितिर्वाा , तथा 'भक्तं पन्थाश्च तृतीयायां' पौरुष्यामस्येति गाथासमासार्थः ॥ १४८४ ॥
(२२॥थामो छ-)
૧ ક્ષેત્ર-કયા ક્ષેત્રમાં જિનકલ્પીઓ હોય, એ પ્રમાણે ૨ કાલ, ૩ ચારિત્ર, ૪ તીર્થ, ૫ પર્યાય, ૬ मागम, ७६,८४८५,८सिंग, १० सेश्या, ११ ध्यान, १२ गए।ना, १३मत्मिय, १४ प्रजाना, ૧૫મુંડન, ૧૬ પ્રાયશ્ચિત્ત-મનથી પણ દોષ પામેતો જિનકલ્પીને “અનુઘાત ચતુર્ગુરુ' પ્રાયશ્ચિત્ત આવે, ૧૭ કારણ, ૧૮ નિષ્પતિકર્મતા, ૧૯ભક્ત, ૨૦પંથ-જિનકલ્પી (ભોજન અને વિહાર) ત્રીજા પ્રહરમાં ७३. (माम २० तारो छ.) थामीनो मा संक्षित अर्थ छ. [१४८३-१४८४] व्यासार्थं तु गाथाद्वयस्यापि ग्रन्थकार एव प्रतिपादयति, तत्राद्यं क्षेत्रद्वारमधिकृत्याह
खित्ते दुहेह मग्गणं, जम्मणओ चेव संतिभावे अ । जम्मणओ जहिँ जाओ, संतीभावो अ जहिँ कप्पो ॥ १४८५ ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org