________________
५९२ ]
[ स्वोपज्ञवृत्ति-गुर्जरभाषाभावानुवादयुते
ગુરુ બની જાય છે, અર્થાત્ ઈંદ્રિયોને લાભકારી ક્રિયાઓમાં પ્રવર્તાવે છે, એથી ઈંદ્રિયો પાસે સમાધિની डिया उरावे छे. [१३८3]
द्वारान्तरसम्बन्धाभिधित्सयाऽऽह
इअ तवणिम्माओ खलु, पच्छा सो सत्तभावणं कुणइ ।
निद्दाभयविजयट्ठा, तत्थ उ पडिमा इमा पञ्च ॥ १३९४ ॥ ( दारं ६ ) वृत्ति:- 'इअ' एवं 'तपोनिर्मातः खलु पश्चादसौ' मुनिः 'सत्त्वभावनां करोति', सत्त्वाभ्यासमित्यर्थः, 'निद्राभयविजयार्थमे 'तत् करोति, 'तत्र तु प्रतिमा: ' सत्त्वभावनायां 'एताः पञ्चे 'ति गाथार्थः ॥ १३९४ ॥
पढमा उवस्सयम्मी, बीया बाहिं तइया चउक्कंमि ।
सुन्नधरम्मि चउत्थी, तह पंचमिआ मसाणंमि ॥ १३९५ ॥
वृत्ति:- 'प्रथमोपाश्रये' प्रतिमा, 'द्वितीया बहिरु' पाश्रयस्य, 'तृतीया चतुष्के' स्थानसम्बन्धिनि,' शून्यगृहेचतुर्थी' स्थानसम्बन्धिन्येव, ' तथा पञ्चमी श्मशाने' प्रतिमेति गाथार्थः ॥ १३९५ ।। एआसु थेवथेवं, पुव्वपवत्तं जिणेइ णिद्दं सो ।
मूसगछक्का उ तहा, भयं च सहसुब्भवं अजिअं ॥ १३९६ ॥
वृत्ति:- 'एतासु' प्रतिमासु 'स्तोकस्तोकं' यथा समाधिना ' पूर्वप्रवृत्तां जयति निद्रामसौ'ऋषि:, 'मूषिकास्पृष्टादौ तथा', आदिशब्दान्मार्जारादिपरिग्रहः, 'भयं च सहसोद्भवमजितं ' जयतीति गाथार्थः ॥ १३९६ ॥
एएण सो कमेणं, डिंभगतक्करसुराइकयमेअं ।
जिणिऊण महासत्तो, वहइ भरं निब्भओ सयलं ।। १३९७ ।।
वृत्ति:- 'अनेनासौ क्रमेण' - यथोपन्यस्तेन 'डिम्भकतस्करसुरादिकृतमेतद्' - भयं ' जित्वा महासत्त्वः' सर्वासु प्रतिमासु' वहति भरं' प्रस्तुतं' निर्भयः' सन् 'सकलमि 'ति गाथार्थः ।। १३९७ ।।
અન્યદ્વારનો સંબંધ કહેવાની ઈચ્છાથી કહે છે-
આ પ્રમાણે તપમાં ઘડાઈ ગયેલ તે મુનિ પછી નિદ્રા અને ભય ઉપર વિજય મેળવવા માટે સત્ત્વભાવના=સત્ત્વનો અભ્યાસ કરે. સત્ત્વભાવનામાં આ (નીચેની ગાથામાં કહેવાશે તે) पांय प्रतिमा (= अयोत्सर्ग) छे. [१३८४] पहेली प्रतिमा उपाश्रयमां, मी उपाश्रयनी जहार, त्रीक (नगरना) थोऽमां, थोथी शून्यधरमां, पांयमी स्मशानमां उरे. (जा प्रतिभाओ रात्रिमां કરે.) [૧૩૯૫] આ પ્રતિમાઓમાં સાધુ પૂર્વે જે નિદ્રા હતી તેને સમાધિ રહે તે પ્રમાણે થોડી થોડી જીતે=ઓછી કરે, તથા પૂર્વે નહિ જીતેલા ઉંદર, બિલાડી આદિના સ્પર્શથી સહસા થનારા ભયને જીતે છે. [૧૩૯૬] આ ક્રમથી બાલક, ચોર, દેવ આદિએ કરેલા ભયને પણ જીતીને
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org