________________
काव्यकल्पलतावृत्तिः परिशिष्ट
Jain Education International
अतिथिर्भोज्यते ओदनमतिथि वा भोज्यते त्वयोदनकः । शिष्यो ग्रन्थं पाद्यत इति शिष्यो पाद्यते ग्रन्थः ॥ ४५ ॥ | गत्यर्था कर्मकाणां स्यादित्युक्तं कर्ममुख्यकम् । ग्रामं गम्यः सतै मित्रो मासमास्यते ||४६ || ata कर्मजः ।
मास आस्यते ||४७ ||
षट्कारकेत्विति प्रोक्तमन्यद्वा ग्रामो गम्यः सतैर्मेत्र तमत्रं
क्रियाविशेषणस्यापि सकर्मा नपुंसकत्वमेकत्वं कर्मकत्वं
कर्मधषु । युज्यते ॥ ४८ ॥
च
यथा 'स्तोकं पचत्येषा ब्राह्मणी सर्वमत्ति च' । 'शीघ्रमुत्पद्यते कुम्भः सुखं जीवति गौर्गलिः' ।। ४९ ।।
इत्येतत् प्राप्यं निर्वर्त्य विकार्यं प्रथमं त्रिधा । इष्टानिष्टानुभयभेदैर्नवधा जायते
ää: 114011
कारकान्तरतश्चास्य
प्रधानेतरभेदाभ्यां तदष्टादशधा इति कर्म प्रपञ्चोऽयं संक्षेपाद्दर्शितो क्रियते येन करणं तद्बाह्याभ्यन्तरं द्विधा । 'व्रीहीन् लुनाति दात्रेण' 'मेरुं गच्छति चेतसा ॥५२॥ प्रकर्षो न स्वकक्षया । 'दात्रः शस्त्रैः नखैर्वल्यो लूनाद्बहुधाऽपि तत्' ॥५३॥ 'रुद्राय ददाति पशु' मित्यर्थे कर्मणः करणम् । स्यात् कर्मसम्प्रदानं पशुना रुद्र यजत्येषः ।। ५४ ।। तथा समविषमयोः कर्मत्वे करणं भवेत् । 'समेन धावति प्रौढो' 'विषमेन च धावति ॥५५॥
ददामीति वचः श्रुत्वेत्येवं कुर्वतु इत्थं तदनुमन्तृस्या'द्गुरवे गां
पुनः । मया ।। ५१ ।।
सम्प्रदानं च यस्मै दित्सा पूजा ग्रहकास्य या । अनुमन्तृप्रेरकमपि अनिकर्त वधेति तत् ॥ ५६ ॥
मन्यते । ददाति 'वत् ।। ५७ ।।
यद्देही भणित्वा च दातारं प्रेरयत्यहो । तत्प्रेरकमिति प्रोक्तं 'भिक्षां देहि द्विजाय 'वत् ।। ५८ ।।
यन्नानुमन्यते नापि प्रेरयेत् किन्तु भवेत् तदनिराकर्त देते देवाय राज्ञो दण्डं घ्नतः पृष्टं दत्वे दित्सात्र नास्त्यहो । शतं भट्टस्य दत्तेऽत्र नाचऽनुग्रहकाम्यया ।। ६० ।।
मूकवत् । हेमवत् ।। ५९ ।।
For Private & Personal Use Only
४५
www.jainelibrary.org
