________________
૨૦
સ્વરોદય જ્ઞાન (૧) નેતી, (૨) ધોતી, (૩) નોલી (૪) ત્રાટક, (૫) બસ્તિ અને (૬) કપાલ ભાતી.
આ ક્રિયાઓમાં કંઈક આરંભ-સમારંભ થતે જાણુને જૈન ધર્મમાં પકર્મ કરવામાં આવતાં નથી. (૭૬-૭૭) त्राटक नवली ये दोय भेद, करत मिटे सहुँ तनका खेद । रोग नवि होवे तन मांहि, आलस ऊंघ अधिक होये नांहि ॥ ७८ ॥
(છતાં) ત્રાટક અને નૌલી' –આ બે પ્રકારે કરવામાં આવે તે સમગ્ર શરીરને ખેદ નાશ પામે છે, શરીરમાં રેગ થતો નથી, આળસ અને ઊંઘ અધિક થતાં નથી. (૭૮)
યેગની આઠદૃષ્ટિ અને ધ્યાન – વ્યવહાર તથા નિશ્ચય दृष्टि अष्ट योगनी कही, ध्यान करत ते अंतर लही। कीजे ए सालंबन ध्यान, निरालंबता प्रगटत ज्ञान ॥ ७९ ।।
(જૈન-દર્શનમાં) ગની આઠ દૃષ્ટિઓ કહી છે; દયાન કરતાં તે અંતરમાં ઉતારીને (અર્થાત્ અંતરમાં સ્થાપીને) “સાલંબન-ધ્યાન કરીએ તે “નિરાલબનધ્યાન માટેનું જ્ઞાન પ્રકટ થાય છે (એટલે કે નિરાલંબનધ્યાન માટેની યોગ્યતા વિકસે છે). (૭૯) मित्रा तारा दूजी जाण, बला चतुर्थी दीप्ता मन आण । थिरा दृष्टि कांता फुनि लहीये, प्रभा परा अष्टम दृग कहीये ॥८०॥*
પ્રથમ મિત્રા, બીજી “તારા', ત્રીજી ‘બલા, ચેથી દીપ્તા, પાંચમી ‘સ્થિરા', છઠ્ઠી કાન્તા', સાતમી પ્રભા અને આઠમી ‘પરી’ –(એમ યોગની આડ) દષ્ટિએ કહી છે. (૮૦)
છે તેના v | ૨ ટીu v | ને સરખા – નિત્રા તાર વાઢી હા, થિરા વત્તા પ્રમા vsr | નામાનિ યોrછીનાં, રુક્ષ જ નિવધત / શરૂ છે.
[વો દષ્ટિસમુચયઃ”]
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
