________________
યોગસાર muzanna
शुद्धस्फटिकसंकाशो, निष्कलश्चात्मनाऽऽत्मनि । परमात्मेति सं ज्ञातः प्रदत्ते परमं पदम् ॥३॥
આ આત્મા તે જ નિર્મલ સ્ફટિક સદશ અને સર્વ ઉપધિઓથી રહિત પરમાત્મા છે એવી રીતે આત્માવડે આત્મામાં સંજ્ઞાત એવો (આ) આત્મા જ પરમપદને આપે છે. (અર્થાત્ “આ આત્મા તે જ પરમાત્મા છે એવું સંજ્ઞાન પરમપદને આપનારૂં છે.) ૩ किन्तु न ज्ञायते तावद् यावद् मालिन्यमात्मनः । जाते साम्येन नर्मल्ये स स्फुटः प्रतिभासते ॥४॥
પરન્તુ ત્યાં સુધી જ આત્મામાં પરમાત્મા જણાતા નથી કે જ્યાં સુધી આત્મામાં મલિનતા હોય. સામ્ય વડે નિર્મલતા થતાંની સાથે જ (આત્મામાં) પરમાત્મસ્વરૂપને સ્પષ્ટ પ્રતિભાસ થાય છે. પાકા
तत्त्वनन्तानुबन्ध्यादिकषायविगमक्रमात् ।। आत्मनः शुद्धिकृत् साम्यं शुद्ध शुद्धतरं भवेत् ॥५॥ *તસ્વાનુશાસનમાં કહ્યું છે કે – वीतरागोऽप्ययं देवो ध्यायमानो मुमुक्षुभिः ।। स्वर्गापवर्गफलदः शक्तिस्तस्य हि तादृशी ॥
મુમુક્ષુઓ વડે ધ્યાન કરતા એવા આ દેવાધિદેવ વીતરાગ હેવા છતાં પણ સ્વર્ગ કે મોક્ષરૂપી ફળને આપનારા છે, કારણ કે તેમની શક્તિ જ તે પ્રકારની અચિન્ય છે.
૧ ઉજ્ઞાતઃ ! ૨ કાતિલાન્ટેના રૂ સંપુટ / ક "પારિ
રાતી
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
