________________
૨૪]
ध्यानविचार-सविवेचन અ” દ્વચક્ષરી-પરમેષ્ઠી-રત્નત્રય વર્ણમાતૃકા અને સિદ્ધચકના બીજભૂત મહામંત્ર છે. સિદ્ધ' અને “સાહું પણ દ્રવક્ષરી મંત્રો છે.
અર્દ” કે “ ” – એ શ્વક્ષરી મંત્ર છે.
ત', “અ-સિદ્ધ’ – એ ચતુરક્ષરી મંત્ર છે. ‘એ રિ ના ૩ સા', “ મર્દ નમઃ” કે “ૐ નમઃ સિદ્ધ” – આ પંચાક્ષરી મંત્રો છે.
અરિહંત-સિદ્ધ” અથવા “અરિહંત-સાદું ઈત્યાદિ છ અક્ષરવાળા મંત્રો છે.
તેમજ “ગુરુ-પંચક નામની છેડશાક્ષરી વિદ્યા વગેરે અનેક વિદ્યાઓ પણ તેમાં રહેલી છે.
આ રીતે આ એકવીસ અક્ષરનું જુદી જુદી રીતે સંચજન કરવાથી અનેક પ્રકારના પ્રભાવિક મંત્રોની નિષ્પત્તિ થાય છે.* “માતૃકા-પ્રકરણ–સંદર્ભમાં પણ કહ્યું છે કે –
बीजमूलशिखाकात्य॑मेकैक - त्रि-त्रि-पञ्चभिः । __ अक्षरैः ॐ नमः सिद्धम् जपानन्तफलैः क्रमात् ॥
ss નમઃ – આ પંચાક્ષરી મંત્રમાં ત્રણ પદ . પહેલું પદ જે એકાક્ષર ' છે, તે પ્રણવ છે અને તે મંત્રનું “બીજ” છે. - પહેલું અને બીજું પદ “» નમઃ ત્રણ અક્ષરવાળું છે. તે મંત્રનું મૂળ છે અને ત્રીજુ પદ “. સિદ્ધ” પણ ત્રણ અક્ષરવાળું છે, તે મંત્રની “શિખા” છે. આ સળંગ મંત્ર “ નઃ સિદ્ધમ્” પંચાક્ષર છે.
આ પ્રમાણે અક્ષરના વિભાગથી અનુક્રમે જે ચાર પ્રકારે મંત્ર જાપ થાય, તે તે અનંત ફળ આપનાર થાય છે.
યોગશાસ્ત્રના અષ્ટમ પ્રકાશમાં છે, અર્દ, ગ ર ા ક સા આદિ અનેક મંત્રપદોના ધ્યાનની વિસ્તૃત પ્રક્રિયાઓ બતાવી છે તે બધી “પદસ્થ ધ્યાન” રૂપ હોવાથી તેને અન્તર્ભાવ “પરમાક્ષર વલય'માં ગર્ભિત રીતે થઈ જાય છે.
આ અને બીજા પણ એવા પંચપરમેષ્ઠીગર્ભિત અનેક પ્રકારના મંત્રો–આ એકવીસ અક્ષરોમાં અન્તભૂત થયેલા છે.
શુભાક્ષર વલયમાં પ્રભુની આજ્ઞાદિનું પ્રધાનતયા ચિંતન હોવાથી તે વિચારાત્મક
ધ્યાન
પર વલય'માં પ્રભુની.
૪ શ્રી સિ હન્તિ વિરચિત “વઝનમકૃત #ા' નામના પ્રકરણમાં શ્રી નમસ્કાર મંત્રના અક્ષરોની વિવિધ યોજના દ્વારા અનેક પ્રકારના મંત્રો બતાવેલા છે.
–નમાર–સ્વાધ્યાય (સંકુ-વિમા) પૃ. ૧૧.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
