________________
तुप
જિન–સ્નાત્ર-વિધિ
[२१] क्रियते अपनीयत इत्यर्थः । परुषद्रव्य-सम्पर्केण वर्धित-रसेन जल संसा मूर्खसंसर्या वाऽतो वीतरागस्याप्यपनीयते स्नेहः । तथा 'फरुसेहिं' परुषैव्यैर्मथ्यमानस्य पुंसः प्रतिपन्नोऽपि स्नेहः कियन्तं कालं तिष्ठतु ? । दृष्टान्तमाह- अत्यन्तबाह्य-स्नेहः सर्वाङ्गिकोऽपि यथा सुपुरुष तथा जिने कियन्त कालं तिष्ठति ? अपि स्तकिम ।। [२२-२४] ।।
(यू. म.) अपस्नान (सहनी पारी वगेरेथा ४२वामा આવતું વતન) જિનના સમસ્ત સિનગ્ધપણાને દૂર કરે. પરુષ ( નિઃસ્નેહ) સ્વભાવવાળા પુરુષને વિષે ભારે સ્નેહ પણ કેવી शते २ही ? (टी. श )
જ લના સંસર્ગથી વધેલા રસવડે સર્વ અંગે વ્યાપીને રહેલે વીતગગનો પણ સ્નેહ પરુષ ( રુક્ષ પદાર્થો વડે દૂર કરવામાં माव छ.
રુક્ષ દ્રવ્ય વડે મંથન કરાતા પુરુષને સ્વીકારેલે (બાહ્ય) સ્નેહ કેટલા કાળ સુધી ટકે છે ? જેમ અત્યન્ત બાહ્ય સ્નેહ સર્વાંગિક હેય તે પણ સુપુરુષમાં (લાંબા સમય સુધી ટકત નથી) તે જિનમાં કેટલા કાળ સુધી ટકે? અર્થાત્ બહુ થેડે समय ८३. २२-२४ । । अतो जल-स्नानम् , तदुच्यते'जिण-मज्जणपीढ-पणाल-पडण-धारा-विभिण्ण-महिवढं । भिंदउ वो घण-कम्मट्ठ-गंठि-दढ-बंधणं सलिलं ॥२५॥]
[पं. ] सलिलं कत्तु वो युष्माकं घन-कर्माष्ट-प्रन्थि-दृढबन्धनं भिनत्तु । सलिलं विशेष्यते- जिन-मजनपीठ-प्रणालपतन-धारा-विभिन्न महीपृष्ठम् । शेषं निगद-सिद्धम् ॥ २५३ ॥ १ ता. २३ । २ ता. को। ३ ता. २४ ।
-
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
