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अध्याय-तृतीयः श्री गौतम उवाच
ऐन्द्रं ज्योतिः कथं साक्षान्नेक्ष्यते तपनादिवत् । कथं तदव्ययं नाथ ! ततः स्यात्कीदृशं फलम् ॥ १॥
अन्वय-हे नाथ ! ऐन्द्रं ज्योतिः तपनादिवत् कथं साक्षात् न ईक्ष्यते कथं तत् अव्ययं ततः कीदृशं फलं स्यात् ॥१॥
अर्थ-श्री गौतमस्वामी ने पूछा हे भगवन् आत्म ज्योति सूर्य चन्द्रादि प्रकाशपिण्डों की तरह क्यों साक्षात् दिखाई नहीं देती है। वह कभी भी नष्ट नहीं होने वाली यानी शाश्वत क्यों हैं एवं उससे किस प्रकार का परिणाम प्राप्त होता है।
श्री भगवानुवाच ज्योतिश्चान्द्रं विषयभूः सौरं तेजः कषायभूः । आभ्यां यत्परमं ज्योति-स्तदैन्द्रं परिभाव्यते ॥ २ ॥
अन्वय-चान्द्रं ज्योतिः विषयभूः सौरं तेजः कषायभूः आभ्यां यत् परमं तत् ऐन्द्रं ज्योतिः परिभाव्यते ॥२॥
अर्थ-श्री भगवान ने उत्तर दिया चन्द्रमा की ज्योत्स्ना तो विषयों को जन्म देने वाली है एवं विषय से ही उत्पन्न होने वाली है, सूर्य का तेज भी कषाय को जन्म देने वाला है एवं कषाय से ही उत्पन्न होता है पर इनसे जो अलग परम ज्योति है वह परमात्म ज्योति कही जाती है।
यत्प्रसादेन विषये व्याप्तावपि न लिप्यते । पवित्रमैन्द्रं तज्ज्योतिः शंखेश्वर इवोन्नतम् ॥ ३॥
अन्वय-यत्प्रसादेन विषये व्याप्तौ अपि न लिप्यते तत् पवित्रं ऐन्द्रं ज्योतिः शंखेश्वरः इव उन्नतम् ।। ३ ॥
अर्हद्गीता
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