________________
गुरुतत्त्वविनिश्चये तृतीयोल्लासः] इहोत्सूत्रं प्ररूपयन् यथाछन्द उक्तः, तत्प्ररूपणामेव भेदतः प्ररूपयति
अहछंदे पडिवत्ती, उस्सुत्तपरूवणम्मि दुवियप्पा । चरणेसु गईसु तहा, जं ववहारम्मि भणियमिणं ॥१०२॥ अहछंदस्स परूवण, उस्मुत्ता दुविह होइ णायव्वा ।
चरणेसु गईमुं जा, तत्थ चरणे इमा होइ ॥१०३॥ 'अहछंदे'त्ति । यथाछन्दै 'प्रतिपत्तिः' व्याख्याशैली उत्सूत्रप्ररूपणे द्विविकल्पा भवति, चरणेषु तथा गतिषु । यद् इदं व्यवहारे भणितम् ॥१०२।।
'अहछंदस्स'त्ति । यथाछन्दस्य प्ररूपणा 'उत्सूत्रा' सूत्रादुत्तीर्णा द्विविधा भवति ज्ञातव्या, तद्यथा-'चरणेषु' चरणविषया 'गतिषु' गतिविषया, तत्र या चरणे चरणविषया सा 'इयं' वक्ष्यमाणा भवति ॥१०३।।
અહીં ઉસૂત્ર પ્રરૂપણ કરનારને યથા છંદ કહ્યો છે, આથી ઉસૂત્રપ્રરૂપણાને જ विशेषथी ना छ :
યથા ઉત્સુત્ર પ્રરૂપણ કરે તે ચરણ સંબંધી અને ગતિ સંબંધી એમ બે ४ारे छ. ४१२५ व्यवहारसूत्रमा ा (नीय ४वारी ते) ह्यु छ. [१०२]
યથાઈદની ઉસૂત્ર પ્રરૂપણા ચારિત્ર સંબંધી અને ગતિ સંબંધી એમ બે પ્રકારની आय. तम यास्त्रि समधी सूत्र ५३५४। भा (-वे डेवारी ते) छे. [१०३] तामेवाह
पंडिलेहणि मुहपोत्तिय, रयहरणनिसिज्ज पायमत्तए पैट्टे ।
पेडलाई चोल उण्णा, दसिया पंडिलेहणा पोत्तं ॥१०४॥ 'पडिलेहणित्ति । 'मुखपोतिका' मुखवत्रिका सैव 'प्रतिलेखनी' पात्रप्रत्युपेक्षिका पात्रकेसरिका, किं द्वयोः परिग्रहेण ? अतिरिक्तोपधिग्रहणदोषादेकयैव मुखपोतिकया कायभाजनोमयप्रत्युपेक्षणकार्यनिर्वाहेणापरवैफल्यात् । तथा 'रयहरणणिसिज्ज'त्ति किं रजोहरणस्य द्वाभ्यां निषद्याभ्यां कर्तव्यम् १ एकैव निषद्याऽस्तु । 'पायमत्तए'त्ति यदेव पात्रं तदेव मात्रकं क्रियताम् , मात्रकं वा पात्रं क्रियतां किं द्वयोः परिग्रहेण ? एकेनैवान्यकार्यनिष्पत्तेः, भणितं च--"यो भिक्षुस्तरुणो बलवान् स एकं पात्रं गृह्णीयात्" इति । तथा 'पट्ट'त्ति य एव चोलपट्टकः स एव रात्रौ संस्तारकस्योत्तरपट्टः क्रियतां किं पृथगुत्तरपट्टग्रहेण १। तथा 'पडलाई चोल'त्ति पटलानि किमिति पृथग् ध्रियन्ते ? चोलपट्टक एव भिक्षार्थ हिण्डमानेन द्विगुणस्त्रिगुणो वा कृत्वा पटलस्थाने निवेश्यताम् । 'उण्णादसिय'त्ति रजोहरणस्य दशाः किमित्यूर्णमय्यः क्रियन्ते ? क्षोमिकाः क्रियन्तां ? ता पुर्णमयीभ्यो मृदुतरा भवन्ति । 'पडिलेहणापोत्तंति प्रतिलेखनावेलायामेकं पोतं प्ररतार्य
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org