________________
દીધું.
૨૯૦
सूत्रं
૧૮૮ ૧૭ સંક્ષેપ સંક્ષેપમાં - ર૭૬ ૨૪ “સદ્ગા’ રિ ‘સદ્ધાળત્તિ ૧૯૩ ૫ કરો . કરો ઈત્યાદિ. ૨૭૮ ૨૨ તેનું
તેનું ત્યાં રહેલા ૧૯૫ ૧૬ રેસિંગ देसहिंडगो
એનું ૧૯૬ ૨ ઉદ્ધત
ઉધૃત
૨૮ ૦ ૧૭ રહેનારા રહેલા ૧૯૬ ૨ છેદશ્રતના છેદભુતના
૨૮૨ ૨ અપરિપાટી અપરિઘાટી. ૨૦૨ ૨૩ ઉત્ક્રામને ઉક્રમને
૨૮૨
દીધું ૨૦૨ ૨૮ વગેરેથી વગેરે કરવાથી २८२ १४ असमत्ता जायाणं असमत्ताजायाणं ૨૦૫ ૭ सवरपि
सर्वैरपि
૨૮૪ ૧૦ સાંકળી સાંકડી ૨૦૬ ૨૬ विश्वासानङ्गत्वात्- विश्वासानङ्गत्वात् , ૨૮૫ ૨૭ પ્રકો
પ્રશ્નો ૨૦૮ ૨૫ છે.
છે માટે.
૨૮૬ ૩ સ્નાત્ર નિમિત્તે સ્નાત્ર નિમિતે, ૨૦૮ ૩૨ અને આજ્ઞા અને ધારણાથી આજ્ઞા
૨૯૦ ૭ -न्यबीते न्यधीते ૨૧૦ ૮ विवादभङ्ग विवादभने
૨૯૦ ૨૦ वादशास्त्राणि वादशास्त्राणि ૨૧૪ ૧૭ શ્રતધરોને શ્રુતધરોને
ભૂમિકા :૨૧૫
[ ભૂમિકા :आचार्यास्तस्य आचा स्तस्य
૨૯૩ ૨૯ ગAતાર્થ
वाचनाचायः वाचनाचार्यः ૨૧૫ ૧૬ શ્રતાથ: ૨૧૫ ૨૨ ત્રાળ
त्रीणि
૨૯૫ ૮ સૂત્ર ૨૧૯ ૨૩ સમાન છે સમાન છે,
૩૦૨ ૧૬ પુરાની इदानीं ૨૨૩ एतदेवव चनान्तरेण एतदेव वचनान्तरेण
૩૦૩ ૧૫ દીક્ષા
જે દીક્ષા ૨૨૩ ૩૦ अविशिष्टस्या- अवशिष्टस्या
૩૦૫ ૯ સાધુઓ અને સાધુઓએ અને ૨૨૪ ૩ -परिआएस मणे -परिआए समणे
સાવીએ સાધ્વીઓએ ૨૨૪ ૧૩ નિશ્ચતબોધ નિશ્ચિત
૩૦૭ ૯
પરસ્ત્રી સ્ત્રી ૩૧૪ ૧૦ આપે
આપે, ૨૨૫ ૧૬ સારૂપિક
૩૧૫ સારૂપિક કે
૩ ૨૨૬
વર્તન વર્તના ૩ ૨૩૪ ૧૨ गणद्ध
गिद्ध
૩૧૭ ૧૧ -મવ વ્યવહાર– –મવષ્યવહાર૨૩૪ ૨૩ હે ? અહે ! [આ પ્રમ
૩૨૪ ૬ ૮ખ્યાં
लभ्या ણે બધે સુધારવું.] ૩૨૪ [૧૮-૧૯ એ બે ( બ્લેક ટાઈપવાળી) ૨૩૯ ૫ ઈએલ મધુર છેલ સાધુ વગેરે
લાઈનો પ્રારંભની છ લાઈને પછી મધુર
(૦ર૬૯ મી ગાથાના અનુવાદ પહેલાં ) . ૨૪૭ ૧૨ કે સંધ કે સંધ એવા
સમજવી. અર્થાત એ બે લાઈને ૨૬૯ મી ૨૫૧ ૧૯ કરે
ગાથાની અવેતરણિકા છે.] ૨૫૨ ૧૯
થશે.. - ૨ ક્ષેત્રવિષ
क्षेत्रविषयं ૨૫૪ ૧૪ અન્યના પ્રશ્નને અન્યને પ્રશ્ન અને
૩૨૭ ૧૯ નિષ્ણાંત નિષ્કાંત ૨૫૫ ૨૪ नोदीरयान्त नोदीरयन्ति
૩૨૮ છેલ્લી દિશા
विधा ૨૫૫ ૨૫ પકવનું
પકવનું
૩૪૪ ૧૪ પરેએ ફેં, વરિચાર્ડ, ૨૫૫ ૨૬ રિથર
સ્થિર ૩૫૧ યંત્રમાં કુછ
T૬૦ ૨૫૬ ૧૨ બેલાવ્યો બોલાવ્યા
૩૫૧ યંત્રમાં 10
गुरु० ૨૬૩ ૩૦
૩૫૧ યંત્રમાં કgo
लघु० ૨૬૬ ૨૬ મધ્યસ્થ કારણ કે મધ્યસ્થ ૩૫૯ ર૯ સેવે (કય માનીને) • ૨૬૮ ૨૨ નિન્ના થાં निष्पन्नायां
સેવે
पार्श्व
૩૨૬
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org