________________
- ૭૫
ge
૭૯
८
*?*
pe
૮૫ કર
ટ્ર
૧૦૪
२४
૧૦૫ ૩
પાપ કર્મ ના
ઉદયથી
પરિણામ. આધક
૧૦૫ ર
૧૦૭ २७
* ૧ ૦૯ ૨૫
: ૧૧૧
૨૬
પ્રાયશ્ચિત્તથી ભાવથી લાગેલા અતિચારાને
૮૯
'
૯૧
૨૦
૯૬ ૧૦
૯૬
૨૭
૯૬
૨૮
દ ૩૦
પ્રાયશ્ચિત્ત
છેલ્લી ચાર લાઈને નીચે મુજબ વાંચવી :પ્રશ્ન :- આ પ્રમાણે ( =અસ યમસ્થાનને અપ્રશસ્ત સયમસ્થાન એવા અં કરવાથી ) અપ્રશસ્ત સયંમસ્થાનથી મૂલ પ્રાયશ્ચિત્ત જ નહિ ઘટી શકે. કારણ કે મૂલ પ્રાયશ્ચિત્ત અસ વમસ્થાનથી=સંચમના અભાવથી આવે, સૌંચમસ્થાનથી નહિ. તથી અપ્રશસ્ત સયમસ્થાન
અપ્રશસ્ત અસ યમસ્થાનના એવા અથ કેવી રીતે ઘટે
Jain Education International
भवात
अठठेव
તારતમ્યમૂલ
પ્રાયશ્ચિત
પ્રાયશ્ચિત
31
पुरुषरत
કર્યા
પાપ કર્મ ના
ઉદય થવા છતાં
(વિશુદ્ધ) પરિણામ. અધિક
વસ
લેવી
સૈન્યનું
પ્રાયશ્ચિત્ત
લાગેલા અતિ
ચારાના ભાવથી
द्रव्यभावमेदाद् पार्श्वस्थदीनां
भवति
अट्ठेब
૨૨
૧૦૦ ૧૦૦ ૨૯
૧૦૧
૨૬
૧૦૨
૨૬
પશ્ચાત્તાપ
૧૦૩
માનસિક પશ્ચાત્તાપ ૧૭-૧૮ એ બે લાઈને નીચે મુજબ વાંચવી : સ્પષ્ટ જણાય છે. ઉત્તરગુણ પ્રતિસેવી અશુદ્ધગ્રહણુ આદિને બંધ ન કરવાથી = અશુદ્ધગ્રહણ આદિના પરિણામ ન અટકવાથી ઘણો દાષા ભેગા થવાથી ચારિત્રથી ભ્રષ્ટ
ગયા
તારતમ્ય મૂલ
પ્રાયશ્ચિત્ત
પ્રાયશ્ચિત્ત
પ્રાયશ્ચિત્તથી
કાઈ
पुरुषस्तं
કર્યાં.
ગયેા.
વસ્ત્ર
કરવી
સૈન્યના
૩૫
द्रव्यभावभेदाद् पार्श्वस्थादीनां
૧૧૨ ૨૦ સાધુ
૧૧૮ ૧૯
ના
૧૧૯ ૧૭
એકાંતે ભગવાનના ભગવાનના
વચનમાં
असख्येयो ?
असङ्ख्याभदति
તિ. ના.
૧૨૩
હ
૧૨૪ ૧૬
૧૩૨
૧૫
૧૩૨
૨૩
૧૩૫
૧૨
૧૪૪
૧૦
ગુરુએ.માં
૧૪૬ ૨૫ પ્રાયશ્ચત્ત
૧૪૯
સંસારના
૧૪૯ ૧૮
૧૫૦
८
૬૫૬
૧૫૭ ૧૮ ૧૬૨ ર
૧૬૨ ૨૬
૧૬૩ ૧૪
૧૬૩
૧૫
૧૬૩
२७
૧૬ ૬
૨૬
ཆ་
૧૭૧ २७ ૧૭૩ ૯ ૧૭૬ ૯
૧૭૮ ૨૪
૧૭૯ *
૧૮૦ ૨૮ ૧૮૨
૨ ૧૮૨ ૧૧
૧૮૨ ૧૩
૧૮૨ ૧૫
૧૮૨ ૨૧
૧૮૩
રર
૧૮૩ ૨૫
નાશ,
સૂત્રમાં
For Private & Personal Use Only
પહેલા શરીર મળ્યા
ज्लानादीनां
किञ्चिद्ददति
એકે
અનશન
પરિણામથી પરિણામથી
સમાધિ રહે.
કારણ કે
चानुपयुक्तः
અને
કારણ
પરિણામથી
चालोचनाद्रव्य-वेच्छेति
લેવા
च त्रिविधा, | आलोचये
આવા સાધુ
તા,
અને
કરું છું.
વચનમાં એકાંતે
असङ्ख्येय
भवति
નિ. ના
નાશ
‘સૂત્રમાં
ગુરુએમાં
પ્રાયશ્ચિત્ત
સંસારનાં
પહેલાં શરીરને બળ્યા
ग्लानादीनां
किञ्चिद्ददति
એક
અશન
પરિમાણથી
પરિમાણુથી સમાધિ રહે વળી
चानुपयुक्तः । અને તેના દ્વારા કારણભૂત
પરિમાણથી
चालोचना द्रव्य-वेच्छेति
કરવા
च, त्रिविधा आलोचयेत् नामष्टादशानामपि नामष्टादशानामपि સેવીશ એમ જે અતિયારે વિચાર્યો
જે સેવીશ.
હાય,
કે
ક” એમ સમજીને
કરવું.
www.jainelibrary.org