________________
do
w
૦
o
એવંદભૂત
द्विबद्ध
શુદ્ધિપત્રક [કઈ કઈ સ્થળે માત્રા, રેફ, અનુસ્વાર, અલ્પવિરામ, પૂર્ણવિરામ વગેરે ઊઠ્યા ન હોય કે બરાબર ઊઠ્યા ન હોય તે અશુદ્ધિઓ આ શુદ્ધિપત્રકમાં લીધી નથી. તે અશુદ્ધિઓ વાંચકોએ સ્વયં સુધારી લેવી.] પૃષ્ઠ પંક્તિ અશુદ્ધ
પૃષ્ઠ પંક્તિ અશુદ્ધ ૮ ૧૯ મુક્ત
યુક્ત
૫૪ ૧૩ યોગપદ્ય યોગપદ્ય નિર્ણય છે નિર્ણય કર્યો છે. ૫૮ ૨ નો જીવને નોજીવને अत्रैवोपयुक्त અત્રેવોવવુt. • ૫૮ ૨૦ અભિપ્રાય અભિપ્રાય.
ભાવનિપે ભાવનિક્ષેપ પ૯ ૨૪ બતાવે બોલે ૧૨ ૧૦ गुणभूइह गुणभूइटे
સંપૂર્ણ વસ્તુને વસ્તુને સંપૂર્ણ ૧૮ ૧૩ -નયમુત- - શ્રુત૨૦ ૨૧ -समुञ्चये -समुच्चये
૬૦ ૧૯.
એવભૂતને ૨૧ ૨ प्रमादता प्रमादतो
૬૦ ૨૧ એવં ભૂત
એવભૂતને ૨૨ ૮ नामङ्खयेय- –ના સય
द्विर्बद्ध ૨૩ ૩૨ અભિગૃહીત અભિગ્રહિત ૬૨ ૯ અવિચ્છેદક ભેદના અવછેદકભેદના ૨૪ ૨૭ व्यवहर्तदौं- व्यवहर्तुदी
૬૨ ૧૦ અવહેદક ભેદને અવછેદકભેદને ૨૫ ૨૯
दवसम्मत्त दढसम्मत्त ૬૬ ૨૫ अमिलावणं अभिलावेणं ૨૬ ૧૦ સિદ્ધી– सिद्धी, से ૬૭ ૨ निश्चयवद्व्यव- निश्चयवद् व्यवआणाभंगे आणाभंगो
૬૭ ૧૩ ચાવત
થાવત ૩૧ ૧૮ લે છે” એ પદો પછી “માટે બાહ્ય
શુકલ
શુકલ ક્રિયામાં આળસ ન કરવી જોઈએ?
સંબંધી સંબંધી) એમ ઉમેરવું.
“તો જ કાર્ય કરી શકે.” એ : ૩૧ ૧૯ તાપર, અવશ્ય તત્પર
શબ્દો પછી નીચે મુજબ ૩૪ ૩ “આમ નિશ્ચયથી આમ “નિશ્ચયથી
વાંચવું – ૪૧ ૧૦ નયમેને નયભેદોને
અવિવેકના (=કાર્યકારણ સંબંધી ૪૧ ૩૦ એટલ એટલે
અજ્ઞાનતાના) કારણે વ્યભિચારનું ૪૨ ૧૦ હેવાથી હોય તો
દર્શન થાય કારણ ન હોવા છતાં ૪૩ ૨૧ છે, નિશ્ચય નહીં છે નિશ્ચય નહીં,
કાર્ય થયું અને કારણ હોવા છતાં ૪૫ ૧૨ -તદુપવાર
કાર્ય ન થયું એવો દોષ -કુપવારા૪૫ ૧૩ -कमेण
-क्रमेण
૭૦ ૧૧ અર્થાત અર્થાત તેમને ૪૬ ૧૧
fä :
૭૦ ૧૯ प्रतिबन्धा- પ્રતિમા– ૪૬ ૩૦ यस्त्वेक
वस्त्वेक
૭૦ ૨૨ बुद्धा मुत्ति बुद्धामुत्ति
૭૧ ૧૧ જાણતાં વાક્યરચના
જાણતા વાયરચનાને , એ બે
૭૨ ૨૮ સૂર્યને
સૂર્યનું
૭૩ ૧૪ કુંભકાર કુંભકારના અરોપા આરોપ
૭૪ ૧૫
જુગુપ્સા પાપ જુગુસા 'પ૩ ૧૫ સકલદેશ સકલાદેશ : ૭૪ ૨૫ એવી
S
6,
कि
૫૦
એવી)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
