________________
१09
सूक्तसंग्रह १२४. अदृष्टमुखभङ्गस्य युक्तमन्धस्य याचितुम् ।
अहो बत महत्कष्टं चक्षुष्मानपि याचते ! ॥१२४॥ १२५. किं तया क्रियते लक्ष्म्या या वधूरिव केवला ।
या न वेश्येव सामान्या पथिकैरपि भुज्यते ॥१२५॥ १२६. प्रधानता पदस्यैव पुरुषं प्रत्यनादरः ।
स्थापितः पूज्यते यक्षः पाषाणः पादघर्षणः ॥१२६॥ सुखशय्यासनं वस्त्रं ताम्बूलं स्नानधूपनम् ।
दन्तकाष्ठं सुगन्धं च ब्रह्मचर्यस्य दूषणम् ॥१२७॥ १२८. वातेन यदि च क्षीरं ममापि कुरु भद्रक !।
गोपालं प्रार्थयेन्नारी अर्थी दोषं न पश्यति ॥१२८॥ १२९. घटसर्पप्रभावेन भर्ता मे गृहमागतः ।
तस्मात्सर्वेषु कालेषु संग्रही नावसीदति ॥१२९॥ १३०. हेतुयुक्तं च पथ्यं च सत्यं साधुजनप्रियम् ।
यो हि वक्तुं न जानाति स जिह्वां किं न रक्षति ? ॥१३०॥ १३१. मुखदोषेण बध्यन्ते शुक-सारिक-तित्तिराः ।
बकास्तत्र न बध्यन्ते मौनं सर्वार्थसाधनम् ॥१३१॥ १३२. पटु रटति पलितदूतो मस्तकमासाद्य सर्वलोकस्य ।
परिभवति जरामरणं कुरु धर्मं विरम पापेभ्यः ॥१३२॥ १३३. मुखं वलिभिराक्रान्तं पलितैरङ्कितं शिरः ।।
गात्राणि शिथिलायन्ते तृष्णैका तरुणायते ॥१३३॥ १३४. जाति_तु रसातलं गुणगणस्तस्याप्यधो गच्छतु
शीलं शैलतटात्पतत्वभिजनः संदह्यतां वह्निना । शौर्ये वैरिणि वज्रमाशु निपतत्वर्थोऽस्तु नः केवलं येनैकेन विना गुणास्तृणलवप्रायाः समस्ता इमे ॥१३४॥ यदि वहति त्रिदण्डं नाग्न्य-मौण्डयं जटां वा, यदि वसति गुहायां वृक्षमूले शिलायाम् । यदि पठति पुराणं वेदसिद्धान्ततत्त्वं यदि हृदयमशुद्धं सर्वमेतन्न किञ्चित् ॥१३५।।
१३५.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
