________________
Book I. THE ESTRANGING OF FRIENDS;
102 Tale xxii: King, minister, and false monk.
Frame story.
upa
किं च। परुषे हितम अन्वेष्यं । तच च नास्ति विषं हि तत् ।
मधुरे शायम अन्वेष्यं । तच च नास्त्य अमृतं हि तत् ॥३७२॥ यद् अपि च परसुखविभूत्योर दर्शनाद दुःखितो ऽसि । तद् अप्य असाधु । लब्धस्व मिचेष्व एवं न वर्तितुम उचितम् । यतः।
शायेन मित्रं कपटेन धर्म परोपतापेन समृद्धिभावम। सुखेन विद्यां परुषेण नारी .
. वाञ्छन्ति ये व्यक्तम् अपण्डितास ते ॥३७३॥ तथा। यैव मृत्यगता संपद् । विभूतिः सैव भूपतेः।
रत्नोद्भासिभिर् उद्भूतैः । कस तरङ्गैर् *विनोदधिः ॥३७४॥ तथा च । यः स्वामिलब्धप्रसादो भवति । सुतरां स विनीतः स्यात् । उक्तं च ।
यथा यथा प्रसादेन । भर्ता भृत्ये प्रवर्तते ।
तथा तथा सशङ्कस्य । गतिर् निमास्य शोभते ॥३७५॥ त्वं तु लघुप्रकृतिर् असि । उक्तं च।
महान प्रणुनो न जहाति धीरतां न कूलपातैः कलुषो महोदधिः। लघोर विकारस तनुनापि हेतुना चलन्ति दर्भाः शिथिले ऽपि मारते ॥३७६ ॥
vamsa 18 अथवा स्वामिन एवायं दोषः । यद युष्मद्विधे मन्त्रिमात्रव्यपदेशजीविनि षाडण्योपायात्यन्तबाटे त्रिवर्गप्राप्त्यर्थम् असमीक्ष्य मन्त्रयते। साध चेदम उच्यते ।
चित्रचाटुकरैर् भृत्यैर् । अनायासितकार्मुकैः ।
ये रमन्ते नृपास तेषां । रमन्ते रिपवः श्रियम् ॥३७७॥ मुष्ठ खल्व इदम् आख्यानकम आख्यायते । उक्तं च ।
नमः श्रवणको दग्धः। पार्थिवो ऽभिमुखीकृतः।
आत्मा चैवोन्नतिं नीतो। बलभद्रेण मन्त्रिणा ॥३७८ ॥ दमनक आह। कथम् एतत् । करटकः कथयति।
॥ कथा २२॥ अस्ति कोशलेषु जनपदेष्व् अयोध्या नाम नगरी । तस्यां चानेकप्रणतसामन्तमुकुटालीढपादपीठः सुरथो नाम राजा । तस्य कदाचिद् वनपालकेनागत्य निवेदितम् । स्वामिन । सर्वे वि- 80
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org.
