________________
३७
दशमः सर्गः चकार । (७) वेत्रिणम् । 'छडीदार' इति प्रसिद्धिः । राजादेयांशयुतं वा । (८) यमम् । (९) भीषणम् । परेषां भीतिकारिणमपि । (१०) स्वतेजसैव, न परं स्वयम् ॥११॥
श्रीबब्बरपातिसाहिपुत्रो मुद्गलेन्द्रोऽभवत् । श्लेषचित्रयोः सशयोरभेदात् शूरस्य सूरस्य वा पुत्रं यमं सुभटं वा सदण्डम् । 'छडीदार' इति यः कृतवान् । किंभूतम् ? कालं मृत्यु(यू)त्पादकत्वेन विविधायुधधारकत्वेन वा भीषणम्॥११॥
तस्याऽङ्गजोऽभवर्दकब्बरभूमिभानु-भूपालमौलिमणिचुम्बितपादयुग्मः । शौरेरिवाऽबुधिशयो भुजपञ्जरान्त-विश्रान्तवाद्धिवसनाजयराजहंसः ॥१२॥
(१) हमाउसाहेस्तनयः । (२) अकब्बर इतिनाम्ना पातिसाहिः । "माध्यन्दिनावधिविधेर्वसुधाविवस्वा" निति नैषधे । (३) नृपतिमुकुटरत्नालीढचरणकमलः । (४) वसुदेवस्य । (५) विष्णुः । (६) भुजावेव पञ्जरं तन्मध्ये स्थितः निखिलदिक्कक्रविजय एव राजहंसो यस्य ॥१२॥
तस्याः । यथा वसुदेवस्य पुत्रः कृष्णोऽभवत्तद्वत्तस्य पुत्रोऽकब्बरो जातः । किंभूतः ? भुजपञ्जरमध्ये स्थितः समग्रपृथ्व्या जललक्षणो हंसो यस्य सः ॥१२॥
साम्राज्यमप्यधिगतो 'निखिलस्य नाक-लोकस्य लोलुपतया पुनरीहमानः । भोक्तुं समग्रमपि मध्यमलोकमेत-द्वयाजावुवास मघवेव वसुंधरायाम् ॥१३॥
(१) ऐश्वर्यम् । (२) प्राप्तोऽपि । (३) समग्रस्य । (४) स्वर्गस्य । (५) लुब्धतया । (६) वाञ्छन् । (७) भूमिमण्डलम् । (८) अकब्बरपातिसाहिमिषात् । (९) वसति स्म । (१०) शक्रः । (११) भूमौ ॥१३॥
यः स्वर्गसाम्राज्यं प्राप्य पुनः पृथ्वीं भोक्तुमिन्द्र उवास-वसति स्म ॥१३।। यात्रासु यस्य चतुरङ्गचमूप्रचार-प्रोद्भूतधूलिपटलैः परितः प्रेसले । प्रस्थानमँस्य दशदिग्विजयाय जाने, “यातैरितः कथयितुं हरितां महेन्द्रान् ॥१४॥
(१) प्रयाणेषु । (२) अकब्बरस्य । (३) चत्वारि अङ्गानि गजाश्वरथपत्तिलक्षणाः प्रकाराः स्कन्धा वा यस्यास्तादृश्याः सेनायाः प्रकर्षेण चलनेन प्रकटीभूतपांशुभिः । (४) चतुर्दिक्षु । (५) विस्तृतम् । (६) प्रयाणम् ।(७) साहेः । (८) दशसङ्ख्याकानां दिशां पराभवनाय । (९) अहमेवं मन्ये । (१०) गतैः । (११) भूमण्डलात् । (१२) “पतिः प्रतीच्या इति दिग्महेन्द्रै" रिति नैषधे ॥१४॥
अस्य यात्रासु चमूद्भूतै रजोभिर्व्याप्तम् । उत्प्रेक्ष्यते-दशदिक्पालान् प्रति दिग्यात्राप्रस्थानं कथयितुं यातैः ॥१४॥
1. भास्वान्भूपा० हीमु० । 2. अथाऽस्य दिग्विजयविधित्सया प्रस्थाने वैरिणामत्पाताविर्भावः । हील.।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org