Nandisutram

SR No.: 001441
Original Sutra Author: Devvachak
Author: Punyavijay, Vasudev S Agarwal, Dalsukh Malvania
Publisher: Prakrit Text Society Ahmedabad
Publication Year: 1966
Total Pages: 248
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Philosophy, Metaphysics, & agam_nandisutra
File Size: 24 MB

Page 211

१८४
श्री चन्द्रकीर्तिसूरिविरचितं
[पृष्ठ ४१] पं. २. मिथ्यावरण इति ज्ञानावरणादिक्षयो विहितः स मिथ्या जिनस्य प्राप्नोति, समयादृवं केवलज्ञान-दर्शनोपयोगयोः पुनरप्यभावात् ।
[ पृष्ठ ४३] 5 पं. १५. सूत्रक्रमोद्देश त] इति नन्दादिसूत्रे इत्थमेवोपन्यस्तम् । पं. १९. भेदोपचार इति केवलज्ञानाभेदेऽपि व्यभिचार इति, न केवलमुभयपदव्यभिचारे यथा नीलोत्पलम् । पं. २६. क्षयस्येति समस्तावरणक्षयसम्भूतत्वात् ।
[ पृष्ठ ४४] पं. ६. निबन्धनत्वादिति वाक्परिस्पन्दस्य ।
[पृष्ठ ४५] 10 पं. १६. नाणाणऽनाणाणि य समकालाइमित्यादि, न तूबयोगो इति समकालः । पं. १९. कज्जतया निषेध इति । पं. २१. भेदा (द) भेदादिति भेदानां भेदः । पं. २३. सोइंदिय इति भावश्रुतग्रन्थः । अक्खरलंभ इति यथा गन्धं गृहीत्वा सुरभिअक्षरग्रहणम् । सेसेसु इति इन्द्रियेषु । पं. २६. आवरण० इति मतिज्ञानावरण-श्रुतज्ञानावरण ।
[पृष्ठ ४६] पं. ६. सदसतोरविशेषादिति स्यात्पदवैधुर्यात् । पं. ७. द्रव्यत्वेन मिच्छद्दिहिस्स इति सर्वो बोधोऽज्ञानम् । 15 पं. ९. देवादिधर्ममिति देवतत्त्वम् । पं. १९. औत्पत्तिक्यादि इति प्रातिभमिति हृदयम् ।
[पृष्ठ ४९] पं. १४. अविच्युति-स्मृति-वासनारूपा [१]। पं. २८. न पश्यतीति चक्षुः कर्तृ । नालम्बत इति मनः कर्तृ।
[पृष्ठ ५० ] पं. १६. श्रूयतेऽनेनेति अत्र व्युत्पत्ति द्रियते किन्तु अर्थमात्रम् ।
[पृष्ठ ५१] पं. १३. अपाय इति सामस्त्येन परिच्छेदः ।
[ पृष्ठ ५४ ] पं. ६. द्रव्यं व्यञ्जनमिति द्रव्यादिविषयपरिणतपुद्गलसमूहरूपम्। पं. ७. स्वविषयव्यक्ताविति ग्राहकज्ञानजनने ।
पं. ९. तमर्थमिति व्यञ्जनार्थम् , इन्द्रिय-मनोव्यापारेणालम्बते इत्यर्थः । पं. १०. कल्पनारहितमिति एतच्च "ताहे 25 हंति करेति" [ सूत्र. ५८. पत्र. ५३ पं. १५] इत्यस्य व्याख्यानम् । पं. १४. अथवा यदक्तं द्वयस्य व्याख्या। पं. १७. अव्यक्तमिति शब्दोऽयं रूपादिर्वा इत्यादिप्रकारेण वक्तव्यम् । स्वरूप(पं) नामादीति आदिशब्दाद् जाति-क्रिया-गुण-द्रव्यग्रहः । पं. १८. तस्य चेति अर्थावग्रहस्य । पं. २३. नैतदेवमिति सूरिराह । पं. २५. शब्दबुद्धया इति शब्दोऽयमित्यध्यवसायेन। तस्यैवेति अर्थावग्रहं विनैव शब्दमात्रस्यैव। पं. २८. जइ एवमिति पर आह । जं इति यनन्द्यध्ययनप्रोक्तं तेन इत्यादि ।
[पृष्ठ ५५] पं. १५. अन्यत्रापीति स्वप्नादन्यत्र सान्धकारापवरकादौ ।
[पृष्ठ ५६ ] ___पं. १. पंचोदइयाइया इति औदयिकौपशमिक-क्षायिक-क्षायोपशमिक-पारिणामिकाः । जं नेयमिति यतो ज्ञेयमेतावदेव । पं. २. तद्भा(?ब्भा)वनया इति श्रुतोपयोगमन्तरेण तद्वासनामात्रत एव ।
20