________________
श्रीहरिभद्रसूरिप्रणीताया नन्दिसूत्रवृत्ते: टिप्पनकम् ।
१३३
भरतशिला १. 'मेण्ढः' मेषः २ 'कुक्कुटः' ताम्रचूडः ३ "तिल" त्ति तिलाः ४ "वालुग" त्ति वालुकायाः सम्बन्धिनी वरत्रा ५ हस्ती ६ "अगडे" त्ति 'अवटः' कूपः ७ वनखण्डः ८ पायसं ९ “अइय" त्ति अजिकायाः छगलिकायाः पुरीषगोलिकाः १० “पत्ते" इति पिप्पलपत्रम् ११ "खाडहिल" त्ति तिल्लहडिका १२ 'पञ्च पितरश्च' तव राजन् ! पञ्च जनकाः १३ ॥ तथा-महसित्थेत्यादि। "महुसित्थ" त्ति 'मधुसित्थकं' मदनं १ मुद्रिका २ अङ्कश्च ३ 'नाणकं' व्यवहाराहरूपकलक्षणम् ४ "भिक्खु चेडगनिहाणे” इति भिक्षुः ५ चेटकनिधानं ६ शिक्षा च ७ अर्थः ८ शस्त्रं ९ "इच्छा य महं" ति इच्छा च मम १० शतसहस्रः ११ । एवं 5 चाऽऽद्यसङ्ग्रहगाथायाः सम्बन्धीनि सप्तदश एतानि चैकादश मीलितान्यष्टाविंशतिर्मूलज्ञातान्योत्पत्तिक्यां बुद्धाविति ॥
भरहसिल पणित० गाधाए ताव-उज्जेणी नगरी । जणवए तत्थ णडाणं गामो। तत्थ एगस्स नडस्स भजा मया । तस्स य पुत्तो डहरगो । नडेण अण्णा आणीया। सा तस्स दारगस्स ण वट्टति विणय-भोयणाइए । तेण दारएण भणितं- ममं ण लद्रं वट्टसि जइ, तहा ते करेमि जहा मम पादेसु पडसि त्ति । तेण रत्तिं पिता सहसा भणितो-एस गोहो त्ति गोहो त्ति । तेण णातं 'महिला विणद्र'त्ति सिढिलरागो जातो। सा भणति-मा पुत्त ! एवं । तेण भगित-ण लद्रं वट्टसि। सा भणति-बट्टीहामि । 10 अहं पि लटुं करीहामि । सा वट्टितुमारद्धा। अण्णदा छाहीए चेव 'एस गोहो गोहो' त्ति भगिते 'कहिं ? ति पुद्रो नियदेहछाहिं दरिसेति । ततो पिता से लजितो। 'सो वि एवंविधो' त्ति तीसे घणरागो जातो। सो वि विसभीतो पिताए समं जेमेति । अण्णया पिताए समं उज्जेणिं गतो, दिवा नगरी। निग्गता पिता-पुत्ता । पिता पुणो वि अइगतो 'किं पि ठवियग विस्सरितं' ति । सो सिप्पाए नदीए पुलिणे नगरिं सव्वं आलिहति । तेण णगरी सचच्चरा लिहिता । ततो राया एति । तेण राया वारितो, भणितोमा राउलमज्झेणं एहि त्ति । रण्णा कोउहल्लेणं पुच्छितो । सचच्चरा सव्वा कहिया । रण्णा भणितो- कहिं वससि ? त्ति । तेण 15 भणित-अमुगगामे । पिता से आगतो । ते गता । रायणो य एगूणगाणि पंच मंतिसयाणि, एगं मग्गति 'जो य सवप्पहागो होज' त्ति चिंतिय-एस होज त्ति । तस्स परिक्खगणिमित्तं इमाणि पेसेति
भरहसिल १ मेंढ २ कुक्कुड ३ तिल ४ वालुय ५ हत्यि ६ अगड ७ वणसंडे ८ ।
परमण्ण ९ पत्त १० लिंडग ११ खाडइला १२ पंच पियरो य १३॥ लेहं विसज्जेति, जहा-तुब्भं गामस्स बाहिं महल्ली सिला तीए मंडवं करेह । ते अद्दण्णा । सो दारओ रोहओ छुहा- 20 इओ, पिता से गामेण समं अच्छति, उस्सूरे आगतो। सो रोयइ-अम्हे छुहाइया अच्छामो । सो भगति-तुमं सुहिओ सि। किह ।। तेण से कहियं । भगति-वीसत्था अच्छह, हेटा खंभे ठवेत्ता थोवथोवं खगह भूमी। खता, उवलेवणकतोवयारे मंडवे रन्नो निवेदितं । केण कयं । रोहगदारएणं १ । ततो मेंढओ पेसितो-एस पक्खेण अणूणाहियं एत्तिओ चेव पञ्चप्पिणेयचो । तेहिं भरहो पुच्छितो। तेण वि विरूवेण समं बंधावितो, जवसं दिण्णं, तं चरंतस्स ण हायति बलं, विरूगं पेच्छंतस्स भएण ण वड्ढति त्ति २। एवं ककुडो अदाएण समं जुज्झावितो ३ । 'तिलसमं तेल्लं दायत्वं' ति तिला अदाएण मिया ४ । वालुयाए-वरहपडिछंदं देह 25 ५ । हथिम्मि-जुण्णहत्थी गामे छुढो, हत्थी 'अप्पाउओ मरिहिति' त्ति अप्पितो, 'मतो' त्ति ण णिवेदियत्वं । हत्थी मतो। तेहिं निवेदितं-जहा ण चरति ण ऊससति न नीससति । रण्णा भणितं-मतो? तेहिं भणितं-तुब्भे भगह त्ति ६ । अगडेआरण्णओ ण तीरइ एक्कल्लतो आणेतुं, णागरं अगडं देह ७। वणसंडे-पुवपासे गतो गामो ८॥ परमण्णं-करिसउम्हाए पलालुम्हाए त्ति ९ । एवं परिक्खिऊण समादिद्-रोहगेणं आगंतव्वं, तं पुण ण सुक्कपक्खे ण कण्हपक्खे, ण राई ने दिवा, न
१ अत्र यद्यपि टिप्पनककृता "अर्थः ८ शस्त्रम् ९" इति पृथग् ब्याख्याय "अष्टाविंशतिमूलज्ञातान्यौलत्तिक्यां बुद्धो” इति निर्दिष्टमस्ति तथाऽप्युदाहरणनिरूपणावसरे पूर्वाचार्यव्याख्यापरम्परानुसारि 'अर्थशास्त्रम्' इत्येकमेवोदाहरणमुपन्यस्तं वत्तते। तत् किमित्यत्र टिप्पनककृता "अर्थः ८ शस्त्रम्” इति व्याख्याय उदाहरणसङ्ख्यां चाष्टाविंशति निर्दिश्यापि उदाहरणोल्लिखनावसरे अर्थशास्त्रविषयमेकमेवोदाहरणं निष्टङ्कितम् ? इति विद्वद्भिविचारणीयमिति ॥
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org