________________
70
.
सूत्रकृता अहवा को जुवईणं जाणइ चरियं सहावकुडिलाणं । दोसाण आगरो बिय जाण सरीरे वसइ कामो ॥ १३ ॥ मूलं दुश्चरियाणं | स्त्रीपशीलाका- हवा उ णरयस्स वत्तणी विउला । मोक्खस्स महाविग्धं बजेयका सया नारी ॥ १४ ॥ धण्णा ते वरपुरिसा जे रिशाध्य. चायिय- चिय मोत्तूण णिययजुबईओ। पहइया कयनियमा सिवमयलमणुत्तरं पत्ता ॥१५॥" अधुना यादृक्षः शूरो भवति तादृशं उद्देशः १ नियुतदर्शयितुमाह॥१४॥ धम्ममि जो दढा मई सो सूरो सत्तिओ य वीरो य । णहु धम्मणिरुस्साहो पुरिसो सूरो सुबलिओऽवि ॥ ३२॥
___ 'धर्म' श्रुतचारित्राख्ये दृढा-निश्चला मतिर्यस्य स तथा एवम्भूतः स इन्द्रियनोइन्द्रियारिजयात्शूरः तथा 'सात्त्विको' महा| सच्चोपेतोऽसावेव 'वीर' स्वकर्मदारणसमर्थोऽसावेवेति, किमिति ?, यतो नैव 'धर्मनिरुत्साहः' सदनुष्ठाननिरुद्यमः सत्पुरुषाचीर्णमार्गपरिभ्रष्टः पुरुषः सुष्टु बलवानपि शूरो भवतीति ।। एतानेच दोषान् पुरुषसम्बन्धेन स्त्रीणामपि दर्शयितुमाह
एते चेव य दोसा पुरिससमावि इत्थीयाणंपि । तम्हा उ अप्पमाओ विरागमग्गंमि तासिं तु ॥ ६३ ॥
ये प्राक् शीलप्रध्वंसादयः स्त्रीपरिचयादिभ्यः पुरुषाणां दोषा अभिहिता एत एवान्यूनाधिकाः पुरुषेण सह यः समायःसम्बन्धस्तसिन् स्त्रीणामपि, यस्माद्दोषा भवन्ति तसात् तासामपि विरागमार्गे प्रवृत्तानां पुरुषपरिचयादिपरिहारलक्षणोप्रमाद
॥१०४॥ १ अथना को युवतीनां जानाति चरितं खभावकुटिलानां । दोषाणामाकरवैव यासां शरीरे वसति कामः ॥१॥२ मूलं दुरितानां भवति तु नरकस्य वर्तनी | विपुला । मोक्षस्य महाविघ्नं वर्जयितव्या सदा नारी ॥१॥ ३ धन्यास्ते वरपुरुषा ये चैव मुक्त्वा निजकयुवतीः । प्रत्रजिताः कृतनियमाः शिवम चलमनुतरं प्राप्ताः॥१॥ एव श्रेयानिति । एवं यदुक्तं 'स्त्रीपरिक्षेति तत्पुरुषोत्तमधर्मप्रतिपादनार्थम्, अन्यथा 'पुरुषपरिज्ञे'त्यपि वक्तव्येति, साम्प्रतं सूत्रानुगमेऽस्खलितादिगुणोपेतं सूत्रमुच्चारणीयं, तच्चेदम्जे मायरं च पियरं च, विप्पजहाय पुवसंजोगं । एगे सहिते चरिस्सामि, आरतमेहुणो विवित्तेसु ॥१॥ सुहुमेणं तं परिकम्म, छन्नपएण इथिओ मंदा। उवायपि ताउ जाणंसु जहा लिस्संति भिक्खुणो एगे ॥२॥ ___ अस्य चायमनन्तरसूत्रेण सह सम्बन्धः, तद्यथा-अनन्तरसूत्रेऽभिहितम् , आमोक्षाय परिप्रजेदिति, एतचाशेषाभिष्वङ्गवर्जितस्य RI भवतीत्यतोऽनेन तदभिष्वङ्गवर्जनमभिधीयते, 'य:' कश्चिदुत्तमसत्त्वो 'मातरं पितरं' जननी जनयितारम, एतद्ग्रहणादन्यदपि | भ्रातृपुत्रादिकं पूर्वसंयोग तथा श्वश्रूश्वशुरादिकं पश्चात्संयोगं च 'विप्रहाय त्यक्खा, चकारौ समुच्चपार्थो, 'एको मातापित्राधभिष्वङ्गवर्जितः कपायरहितो वा तथा सहितो ज्ञानदर्शनचारित्रैः स्वमै वा हितः स्वहितः-परमार्थानुष्ठान विधायी 'चरिष्यामि संयमं करिष्यामीत्येवं कृतप्रतिज्ञः, तामेव प्रतिज्ञा सर्वप्रधानभूतां लेशतो दर्शयति- आरतम्' उपरत मैथुनं-कामाभिलाषो यस्थासावारतमैथुनः, तदेवम्भूतो 'विविक्तेषु' स्त्रीपशुपण्डकवर्जितेषु स्थानेषु चरिष्यामीत्येवं सम्यगुत्थानेनोत्थाय विहरतीति, कचित्पाठो 'विवित्तेसित्ति' 'विक्तिं'-स्वीपण्डकादिरहितं स्थानं संयमानुपरोध्येषितुं शीलमस्य तथेति ॥ १ ॥ तस्यैवं । कृतप्रतिज्ञस्य साधोर्यद्भवत्यविवेकिस्त्रीजनात्तद्दर्शयितुमाह-'मुहुमेणं' इत्यादि, 'तं' महापुरुष साधु 'सूक्ष्मेण' अपरकार्यव्यप-10
देशभूतेन 'छन्नपदेने ति छमना-कपटजालेन 'पराक्रम्य' तत्समीपमागत्य, यदिवा-'पराक्रम्येति शीलस्खलनयोग्यतापत्या भूत्रकृताङ्ग अभिभूय, काः ?--'स्त्रिया' कुलवालुकादीनामिव मागधगणिकाधा नानाविध पटशतकरणदक्षा विविधविब्बोकवत्यो भाव-९४ स्त्रीप शीलाका- मन्दा:-कामोद्रेकविधायितया सदसद्विवेकविकलाः समीपमागत्य शीलात् ध्वंसयन्ति, एतदुक्तम् भवति-भ्रातृपुत्रव्यपदेशेन रिज्ञाध्य. चार्यायत्तियुत 18 साधुसमीपमागत्य संयमाद् भ्रंशयन्ति, तथा चोक्तम्-"पियपुत्त माइकिडगा णकिडगा य सयणकिडगा य । एते जोबणकि-18 उद्देशः १
डगा पच्छन्नपई महिलियाणं ॥१॥" यदिवा-छमपदेनेति-गुप्तामिधानेन, सपथा-"काले प्रसुप्तस्य जनार्दनस्य, मेघान्धकारासु ॥१०५॥ च शर्वरीषु । मिथ्या न भापामि विशालनेत्रे!, ते प्रत्यया ये प्रथमाक्षरेषु ॥१॥" इत्यादि, ताः स्त्रियो मायाप्रधानाः प्रतारणो
पायमपि जानन्ति-उन्पन्नप्रतिभतया विदन्ति, पाठान्तरं वा ज्ञातवत्यः, यथा 'श्लिष्यन्ते' विवेकिनोऽपि साधव एके तथाविधकर्मोदयात् तामु सङ्गमुपयान्ति ॥ २॥ तानेव मूक्ष्मप्रतारणोपायान् दर्शयितुमाहपासे भिसं णिसीयंति अभिक्खणं पोसवत्थं परिहिति।कार्य अहेबि संति, वाढू उडु कक्खमणुबजे ॥३॥ सयणासणेहिं जोगेहिं इथिओ एगता णिमंतंति। एयाणि चेव से जाणे, पासाणि विरूवरूवाणि ॥ ४ ॥ _ 'पा' समीप 'भृशम् अत्यर्थमरूपपीडमतिस्नेहमाविष्कुर्वन्त्यो 'निषीदन्ति' विश्रम्भमापादयितुमुपविशन्तीति, तथा कामं पुष्णातीति पोपं कामोत्कोचकारि शोभनमित्यर्थः तच्च तद्वखं पोपवलं तद् 'अभीक्ष्णम्' अनवरतं तेन शिथिलादिव्यपदेशेन ॥१५॥ परिदधति, स्वाभिलापमावदयन्त्यः साधुप्रतारणार्थ परिधानं शिथिलीकृत्य पुनर्निबधन्तीति, तथा 'अध:कायम्' ऊर्वादिकमन१ प्रियपुत्रधानुकोइका नानृश्रीकाश्च म्बजनीकाश्च एते यौवनक्रीडकाः प्राप्ताः गगनपतयो महिलानां ॥१॥
Deve esas se essesmesecevezéseseneste
CReceeeeeeeeeeeeeeeeeEResesekestesses
98299999999999999asa
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org