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श्रीआचाराङ्गवृत्तिः
(शी०)
।। ३५६ ।।
श्रीआचारावृत्तिः (शी०) 11340 11
मत्ते, तह पगारेण असंसद्वेण हत्थेण वा मत्तेण वा असणं वा ४ सयं वा णं जाइज्जा परो वा से दिजा फासुयं पडिगाहिज्जा, पढमा पिंडेसणा १ || अहावरा दुवा पिंडेसणा-संसट्टे हत्थे संसट्टे मत्ते, तहेव दुच्चा पिंडेसणा २ ॥ अहावरा तच्चा पिंडेसणा—इह खलु पाईणं वा ४ संतेगइया सडा भवंति — गाहावई वा जाव कम्मकरी वा, तेसिं चणं अन्नयरे रूप भावना उपनिक्खिपुष्येसिया, जहा पाउंसि वा पिसि या सरांसि वा शिवा वरगंसि वा, अह पुणेवं जाणिजा - असंसठ्ठे हत्थे संसट्टे मत्ते, संसट्टे वा हत्थे असंसठ्ठे मत्ते से य पडिगहधारी सिया पाणिपडिग्गाहिए वा, से पुव्वामेव० - आउसोत्ति वा ! २ एएण तुमं असंसद्वेण हत्थेण संसद्वेण मत्ते संसद्वेण वा हत्थेण असंसण मत्तेण अस्सि पडिग्गहगंसि वा पाणिसि वा निहट्टु उचित्तु दलयाहि तहप्पगारं भोयणजायं सयं वा णं जाइज्जा २ फासूयं ० पडिगाहिज्जा, तइया पिंडेसणा ३ || अहावरा चउत्था पिंडेसणा-से भिक्खू वा० से जं०पियं बा जाव चाडलपलंबं वा अस्सि खलु पडिग्गहियंसि अप्पे पच्छाकम्मे अप्पे पज्जबजाए, तहपगारं पिहूयं वा जाव वालपलंबं वा सयं वा णं० जाव पडि०, चउत्था पिंडेसणा ४ || अहावरा पंचमा पिंडेसणा-से मिक्खू वा २ उग्गहयमेव भोयणजायं जाणिज्जा, तंजहा—सरावंसि वा डिंडिमंसि वा कोसगंसि वा, अह पुणेवं जाणिज्जा बहुपरियावने पाणी दगलेवे, तहप्पगारं असणं वा ४ सयं० जाव पडिगाहि ०, पंचमा पिंडेसणा ९ ॥ अहावरा छट्ठा पिंडेसणासे भिक्खू वा २ पग्गहियमेव भोयणजायं जाणिज्जा, जं च सयद्वाए पग्गहियं, जं च परद्वाए पग्गाहियं तं पायपरियावनं तं पाणिपरियावनं फासूर्य पडि०, छट्ठा पिंडेसणा ६ || अहावरा सत्तमा पिंडेसणा-से भिक्खू वा० बहुउज्झियधम्मियं भोयणजायं जाणिज्जा, जं चने बहवे दुपयचउत्पयसमणमाहणअतिहि किवणवणीमगा नावकंखंति, तहप्पगारं उज्झियधम्मियं भोयणजायं सयं वा णं जाइजा परो वा से दिजा जाव पडि०, सत्तमा पिंडेसणा ७ ॥ इथेयाओ सन्त पिंडेसणाओ अहावरा सतपासणाओं, तब वह इमा पढमा पाणेसणा- असंस हरवे असंस मसे सं चेत्र भाणियव्वं, नवरं चउत्थाए नाणत्तं । से भिक्खू वा० से जं० पुण पाणगजायं जाणिज्जा, तंजहा -- तिलोदगं वा ६, अरिंस खलु पडिग्गाहियंसि अप्पे पच्छाकम्मे तहेव पडिगाहिज्जा ॥ ( सू० ६२ )
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अथशब्दोऽधिकारान्तरे, किमधिकुरुते सप्त पिण्डेषणा पानपणाचेति, 'अथ' अनन्तरं मिथुर्जानीयात् का-सहपिण्डपणाः पानैषणाथ, तामाः, तद्यथा - " असा १ संसा २ उद्धा अप्पलेवा ४ उम्महिआ ५ पग्गहिया ६ उज्झियधम्मेति, अत्र च द्वये साधवो- गच्छान्तर्गता गच्छविनिर्गताश्च तत्र गच्छान्तर्गतानां सप्तानामपि ग्रहणमनुज्ञातं, गच्छनिर्गतानां पुनराद्ययोर्द्वयोरग्रहः पञ्चस्वभिग्रह इति, तत्राद्यां तावद्दर्शयति- 'तत्र' तासु मध्ये 'खलु' इत्यलङ्कारे, इमा प्रथमा पिण्डैषणा, तद्यथा - असंसृष्टो हस्तोऽसंसृष्टं च मात्रं द्रव्यं पुनः सावशेषं वा स्यान्निरवशेषं वा, तत्र निरवशेषे पश्चात्कर्मदोषस्तथाऽपि गच्छस्य बालाद्याकुलत्वात्तन्निषेधो नास्ति, अत एव सूत्रे तश्चिन्ता न कृता, शेषं सुगमम् ॥ तथाऽपरा द्वितीया पिण्डेषणा तद्यथा-टो हतः संसृई मात्रकमित्यादि सुगमम् ॥ अधापरा तृतीया पिण्डेषणा तद्यथा इह खलु प्रज्ञापकापेक्षया प्राध्यादिषु दिक्षु सन्ति केचित् श्रद्धालवः, ते चामी -गृहपत्यादयः कर्मकरीपर्यन्ताः, तेषां च गृहेष्यम्य तरेषु नानाप्रकारेषु भाजनेषु पूर्वमुत्थितमशनादि स्यात् भाजनानि च स्थाठादीनि सुबोध्यानि नवरं 'सरगम्' इति शरिकाभिः कृतं सूर्पादि 'परगं' वंशानिष्पन्नं छब्बकादि 'वरगं' मण्यादि महार्घमूल्यं, शेषं सुगमं यावत्परिगृह्णीयादिति, अत्र च संसृष्टासंसृष्टसावशेषद्रव्यैरष्ट भङ्गाः, तेषु चाष्टमो भङ्गः संसृष्टो हस्तः संसृष्टं मात्र सावशेषं द्रव्यमित्येष गच्छनिर्गतानामपि कल्पते, शेषास्तु भङ्गा गच्छान्तर्गतानां सूत्रार्थहान्यादिकं कारणमाश्रित्य कल्पन्त इति ॥ अपरा चतुर्थी पिण्डैषणाऽल्पलेपा नाम, सा यत्पुनरेवमल्पलेपं जानीयात्, तद्यथा - 'पृथुकम्' इति भुग्नशाल्याचपगततुषं यावत् 'तन्दुलपलम् इति भुग्नशायादितन्दुखानिति अत्र च पृथुकादिके गृहीतेऽप्यपं पश्चात्कर्मादि, तथाऽल्पं पर्यायजातमल्पं पादित्यचनीयमित्येवंप्रकारमल्पलेपम् अन्यदपि वाचनकादि यावत्परिगृह्णीयादिति ॥ अथापरा पश्चमी पिण्डेषणागृहीता नाम तद्यधास भिक्षुर्यादुपहतमेव भोक्तुकामस्य भाजनस्थितमेव भोजनजा दीकितं जानीयात् तत्पुनर्भा जनं दर्शयति, तद्यथा - 'शरावं' प्रतीतं 'डिण्डिमं' कंश (कांस्य) भाजनं 'कोशकं' प्रतीतं, तेन च दात्रा कदाचित् पूर्वमेबोदकेन हस्तो मात्रकं वा धीतं स्यात् तथा च निषिद्धं ग्रहणम्, अथ पुनरेवं जानीयाद्वहुपर्यापन्नः - परिणतः पाण्यादिष दकलेपः तत एवं ज्ञात्या याच गृह्णीयादिति ॥ अथापरा षष्ठी पिण्डेषणां प्रगृहीता नाम-स्वार्थ परार्थ वा पिठरकादेरुदुत्त्व बहुकादिनोत्क्षिप्ता परेण च न गृहीता प्रत्रजिताय वा दापिता सा प्रकर्षेण गृहीता प्रगृहीता वां तथाभूतां प्रा तिai 'पात्रपर्यापai ai' पात्रस्थितां 'पाणिपर्यापन्नां वा' हस्तस्थितां वा यावत्प्रतिगृह्णीयादिति ॥ अथापरा सप्तमी पिण्डैपणा उज्झितधर्मिका नाम, सा प सुगमा ॥ आसु च सप्तस्वपि पिण्डेषणासु संसृष्टाष्टभङ्गका भणनीयाः, नवरं चतु र्थ्या नानात्वमिति, तस्या अलेपत्वात्संसृष्टाद्यभाव इति ॥ एवं पानैषणा अपि नेया भङ्गकाश्चायोज्याः, नवरं चतुर्थ्यां
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श्रुतस्कं०२ चूलिका १ विण्डेय०१
उद्देशः ११
।। ३५६ ।।
तस्कं० २ चूलिका १ पिण्डेष०१
उद्देशः ११
।। ३५७ ।।
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