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१, १५.)
कदिअणियोगद्दारे सुत्ताक्यरणं चतस्रः कथाः एताश्च निरूप्यन्ते । विपाकसूत्रे चतुरशीतिशतपदलक्षे १८४००००० सुकृतदुःकृतविपाकश्चिन्त्यते । एकादशांगानामियत्पदसमासः ४१५०२००० । द्वादशममंगं दृष्टिप्रवाद इति । कौत्कल-काणविद्धि-कौशिक-हरिश्मश्रु-मांथपिक-रोमश-हारित-मुण्डाश्वलायनादीनां क्रियावाददृष्टीनामशीतिशतम् , मरीचिकुमार-कपिलोलूक-गार्य-व्याघ्रभूति-वालि माठर-मौद्गल्यायनादीनामक्रियावाददृष्टीनां चतुरशीतिः, शाकल्य-बल्कलि-कुथुमि-सात्यमुनि-नारायण-कण्वमाध्यंदिनँ-मोद-पिप्पलाद-बादरायण-स्विष्टिकृत्-ऐतिकायन-वसु-जैमिन्यादीनामज्ञानिकदृष्टीनां सप्तषष्टिः, वशिष्ठ-पाराशर-जतुकर्ण-वाल्मीकि-रोमहर्षणि-सत्यदत्त-व्यासैलापुत्रौपमन्यवैन्द्रदत्तायस्थूणादीनां वैनयिकदृष्टीनां द्वात्रिंशत् , एषां दृष्टिशतानां त्रयाणां त्रिशष्ठयुत्तराणां प्ररूपणं
संवेदनी और निवेदनी, इन चार कथाओंकी भी प्ररूपणा की जाती है।
एक सौ चौरासी लाख १८४००००० पद प्रमाण विपाकसूत्रमें पुण्य और पापके विपाकका विचार किया जाता है । ग्यारह अंगोंके पदोंका जोड़ इतना है ४१५०२००० । "
यारहवां अंग दृष्टिप्रवाद है। कौत्कल, काणविद्धि, कौशिक, हरिश्मनु, मांथपिक, रोमश, हारित, मुण्ड और अश्वलायनादिक क्रियावाददृष्टियोंके एक सौ अस्सी; मरीचिकुमार, कपिल, उलूक, गार्ग्य, व्याघ्रभूति, वाद्वलि, माठर और मौद्गल्यायन आदि अक्रियावाददृष्टियोंके चौरासी; शाकल्य, बल्कलि, कुथुमि, सात्यमुनि, नारायण, कण्व, माध्यंदिन, मोद, पिप्पलाद, बादरायण, स्विष्टिकृत्, ऐतिकायन, वसु और जैमिनी आदि अज्ञानिकदृष्टियोंके सड़सठ; वशिष्ठ, पाराशर, जतुकर्ण, वाल्मीकि, रोमहर्षणि, सत्यदत्त, व्यास, एलापुत्र, औपमन्यव, ऐन्द्रदत्त और अयस्थूण आदि वैनयिकदृष्टियोंके बत्तीस; इन तीन सौ तिरेसठ मतोंकी प्ररूपणा और उनका निग्रह दृष्टिवाद अंगमें किया जाता है ।
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१.खं. पु. १, पृ. १०४. आक्षेप-विक्षेपैहेतु-नयाश्रितानां प्रश्नानां व्याकरणं प्रश्नव्याकरणम् , तस्मि. स्लौकिक-वैदिकानामर्थानां निर्णयाः। त. रा.१,२०, १२. पण्हवायरणं णाम अंग अक्खेवणी-विक्खेवणी-संवेयणी. णिवेयणीणामाओ चउविहं कहाओ पण्हादो गढ-मुहि-चिंता लाहालाह-सुख-दुख-जीविय-मरणाणि च वण्णेदि । जयध. १, पृ. १३१. गो. जी. जी. प्र. ३५७. अं. प. १, ५६-६७.
२. खं. पु. १, पृ. १०७. विपाकसूत्रे सुकृत-दुष्कृतानां विपाकश्चिन्त्यते । त. रा. १, २०, १२. विवायसुत्तं णाम अंगं दब-क्खेत-काल-भाबे अस्सिदूण सुहासुहकम्माणं विवायं वप्णेदि । जयध. १, पृ. १३२.
चुलसीदिलक्खकोडी पयाणि णिच्च विवागसुत्ते य । कम्माण बहुसती सुहासुहाणं हु मज्झिमया ॥ तिव्व-मंदाणुमावा - इन्वे खेत्तेसु काल भावे य । उदयो विवायरूवो भणिज्जइ जत्थ वित्थारा ॥ अं. प. १,६८-६९,
३ अप्रतौ · एकादशांगनामियात्पद-', आ-काप्रत्योः “ एकादशांगानामियात्पद- ' इति पाठः। ४ प्रतिषु कण्ठ-माघंदिन' इति पाठः।
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