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१, ९-८, १६.] चूलियाए सम्मत्तुप्पत्तीए अजोगिजिणपरूवणं [ ४१७ जोगम्हि णिरुद्धम्हि आउसमाणि कम्माणि भवंति ।
तदो अंतोमुहुत्तं जोगाभावेण णिरुद्धासवत्तादो सेलेसि पडिवज्जदि', समुच्छिण्णकिरियं अणियटिसुक्कज्झाणं झायदि' । देवगदीए पंचण्हं सरीराणं पंचसरीरबंधणाणं पंचसरीरसंघादाणं छण्हं संठाणाणं तिण्णमंगोवंगाणं छण्हं संघडणाणं पंचण्हं वण्णाणं दोण्हं गंधाणं पंचण्हं रसाणं अट्ठण्हं पासाणं मणुस-देवगदिपाओग्गाणुपुव्वीए अगुरुगलहुअउवघाद-परघाद-उस्सासाणं पसत्थापसत्थविहायगदीणं पत्तेयसरीर-अपज्जत्ताणं थिराथिरसुभासुभ-सुस्सरदुस्सराणं दुभग-अणादेज्जाणं अजसकित्ति-णिमिण-णीचागोदाणं अण्णदरवेदणीयाणं संतस्स सेलेसि अद्धाए दुचरिमसमए वोच्छेदो । अण्णदरवेदणीय-मणुसगदिमणुसाउ-पंचिदियजादि-तस-बादर-पज्जत्त-सुभग-आदेज्ज-जसकित्ति-तित्थयर-उच्चागोदं ति एदाओ पयडीओ सेलसिं चरिमसमए वोच्छिण्णाओ । सबकम्मविप्पमुक्को एगसमएण
हो जानेपर नाम, गोत्र व वेदनीय, ये तीन अघातिया कर्म आयुके सदृश हो जाते हैं।
। तत्पश्चात् अन्तर्मुहूर्त काल तक अयोगिकेवलीके योगका अभाव हो जानेसे आनवका निरोध हो जाता है, अत एव वे शैलेश्य अर्थात् अठारह सहस्र शीलोंके ऐकाधिपत्यको प्राप्त होते हैं। उस समय वे अयोगी भगवान् समुच्छिन्नक्रियानिवृत्ति शुक्लध्यानको ध्याते हैं । देवगति, पांच शरीर, पांच शरीरवन्धन, पांच शरीरसंघात, छह संस्थान, तीन आंगोपांग, छह संहनन, पांच वर्ण, दो गंध, पांच रस, आठ स्पर्श, मनुष्यगत्यानुपूर्वी, देवगत्यानुपूर्वी, अगुरुलघु, उपघात, परघात, उच्छ्वास, प्रशस्त विहायोगति, अप्रशस्त विहायोगति, प्रत्येकशरीर, अपर्याप्त, स्थिर-अस्थिर, शुभ-अशुभ, सुस्वर-दुस्वर, दुर्भग, अनादेय, अयश कीर्ति, निर्माण, नीचगोत्र और दोनों वेदनीयोंमेंसे अनुदयप्राप्त एक वेदनीय, इन तिहत्तर प्रकृतियोंके सत्वकी व्युच्छित्ति अयोगिकालके द्विचरम समयमें हो जाती है । शेष एक वेदनीय, मनुष्य गति, मनुष्यायु, पंचेन्द्रियजाति, प्रस, वादर, पर्याप्त, सुभग, आदेय, यश-कीर्ति, तीर्थकर और उच्चगोत्र,ये बारह प्रकृतियां अयोगिकालके अन्तिम समयमें व्युच्छिन्न हो जाती हैं। तब सर्व कर्मोंसे वियुक्त होकर
१सीलेसिं संपत्तो णिरुद्ध णिस्सेसआसओ जीवो। बंधरयविप्पमुक्को गयजोगो केवली होइ ॥ लब्धि. ६४७. अष्टादशसहस्रशीठाधिपत्यं प्राप्तः । गो जी. ६५ जी. प्र. टीका. शीलेशः सर्वसंवररूपचरणप्रभस्तस्येयमवस्था । शैलेशो वा मेरुस्तस्येव यावस्था स्थिरतासाधर्म्यात सा शैलेशी। सा च सर्वथा योगनिरोधे पंचहस्वाक्षरोच्चारकालमाना। व्याख्याप्रज्ञप्ति १, ८, ७२ अभयदेवीया वृत्तिः ।
२ ततस्तदनन्तरं समुच्छिन्नक्रियानिवर्तिध्यानमारभते । समुच्छिन्नप्राणापानप्रचारसर्वकायवाङ्मनोयोगसर्वप्रदेशपरिस्पन्दक्रियाव्यापारत्वात्समुच्छिन्नक्रियानिवर्तीत्युच्यते । स. सि. ९,४४. से काले जोगिजिणो ताहे आउगसमा हि कम्माणि । तुरियं तु समुच्छिण्णं किरियं झायदि अयोगिजिणो ॥ लब्धि. ६४६
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| SR No. | 001400 |
| Book Title | Shatkhandagama Pustak 06 |
| Original Sutra Author | Pushpadant, Bhutbali |
| Author | Hiralal Jain, Fulchandra Jain Shastri, Devkinandan, A N Upadhye |
| Publisher | Jain Sahityoddharak Fund Karyalay Amravati |
| Publication Year | 1943 |
| Total Pages | 615 |
| Language | Prakrit |
| Classification | Book_Devnagari, Agam, Canon, & Karma |
| File Size | 13 MB |