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६६) कक्खंडागमे जीवाणं
[१, १, १. गोदमदेवो लोहज्जाइरियो' जंबूसामी य एदे तिण्णि वि सत्त-विह-लद्धिसंपण्णा सयल-मुय-सायर-चारया होऊण केवलणाणमुप्पाइय णिव्वुई पत्ता । तदो विण्हू णदिमित्तो अवराइदो गोवद्धणो भद्दबाहु त्ति एदे पुरिसोली-कमेण पंच वि चोदस-पुव्व-हरा। तदो विसाहाइरियो पोटिलो खत्तियो जयाइरियो णागाइरियो सिद्धत्थदेवो धिदिसेणो विजयाइरियो बुद्धिलो गंगदेवो धम्मसेणो ति एदे' पुरिसोली-कमेण एकारस वि आइरिया एक्कारसण्हमंगाणं उप्पायपुव्वादि-दसण्हं पुव्वाणं च पारया जादा, सेसुवारिम-चदुण्डं पुव्वाणमेग-देस-धरा य । तदो णक्खत्ताइरियो जयपालो पांडुसामी धुवसेणो' कंसाइरियो त्ति एदे पुरिसोलीकमेण पंच वि आइरिया एकारसंग-धारया जादा, चोद्दसण्हं पुव्वाणमेग-देस-धारया । तदो सुभदो जसभद्दों जसबाहू लोहज्जो त्ति एदे चत्तारि वि आइरिया आयारंग-धरा
गौतमस्वामी, लोहाचार्य और जम्बूस्वामी ये तीनों ही सात प्रकारकी ऋद्धिोसे युक्त और सकल-श्रुतरूपी सागरके पारगामी होकर अन्तमें केवलज्ञानको उत्पन्न कर निर्वाणको प्राप्त हुए। इसके बाद विष्णु, नन्दिमित्र, अपराजित, गोवर्धन, और भद्रबाहु ये पांचों ही आचार्य परिपाटी-क्रमसे चौदह पूर्वके धारी हुए।
तदनन्तर विशाखाचार्य, प्रोष्ठिल, क्षत्रिय, जयाचार्य, नागाचार्य, सिद्धार्थदेव, धृतिसेन, विजयाचार्य, बुद्धिल, गंगदेव और धर्मसेन ये ग्यारह ही महापुरुष परिपाटी-क्रमसे ग्यारह अंग और उत्पादपूर्व आदि दश पूर्वोके धारक तथा शेष चार पूर्वोके एकदेशके धारक हुए।
इसके बाद नक्षत्राचार्य, जयपाल, पाण्डुस्वामी, ध्रुवसेन, कंसाचार्य ये पांचों ही आचार्य परिपाटी-क्रमसे संपूर्ण ग्यारह अंगोंके और चौदह पूर्वोके एकदेशके धारक हुए । तदनन्तर सुभद्र, यशोभद्र, यशोबाहु और लोहार्य ये चारों ही आचार्य संपूर्ण आचारांगके धारक और
१ जयधवलायामिन्द्रनन्दिश्रुतावतारे च लोहार्यस्य स्थाने सुधर्माचार्यस्योल्लेखोऽस्ति । तद्यथा-तदो तेण गोअमगोत्तेण इंदभूदिणा अंतोमहत्तणावहारियदुवालसंगत्थेण तेणेव कालेण कयदुवालसंगगंथरयणेण गुणेहि सगसमाणस्स सुहमाइरियस्स गंथो वक्खाणिदो । जयध. अ. पृ. ११. प्रतिपादित ततस्ततं समस्तं महात्मना तेन । प्रथितात्मीयसधर्मणे सुधर्माभिधानाय ॥ इन्द्र. श्रुता. ६७.
२ वासहि वरिसकालो अणुवट्टिय तिणि केवलिणो । व. श्रु. ६७. ३ एदेसिं पंचण्हं पि सुदकेवलीणं कालो वस्ससदं १०० | जयध. अ. पृ. ११. ४ तेसिं कालो तिसीदिसदवस्साणि १८३ । जयध. अ. पृ. ११. ५ ' द्रुमसेनः' इति पाठः । इन्द्र. श्रुता. ८१. ६ एदोसि कालो वीसुत्तरविसदवासमेत्तो २२० । जयध. अ. पृ. ११. ७ ' अभयभद्रः' इति पाठः । इन्द्र. श्रुता. ८३. ८'जहबाहू' इति पाठः । जयध. अ. पृ. ११. 'जयबाहुः' इति पाठः । इन्द्र. श्रुता. ८३. ९ एदेसि xx कालो अट्ठारसुत्तरं वाससदं ११८. जयध. अ. पृ. ११.
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