________________
जिनागममाहात्म्यम्
पुव्वोवजियगुणरक्खणाओं अप्पुव्वकरणओ चैव । सिद्धंतो जीवाणं जणंगो व सजोग - खेमकरो ॥ १८७ ॥
इति श्लोकार्थः ॥ ४७ ॥ इदानीं सार्थवाहत्वमस्योपदर्शयन् श्लोकमाहराग-दोस - कसायाइदुसावयसंकुले ।
एसो संसारकंतारे सत्थाहो मग्गदेसओ ॥ ४८ ॥
राग-द्वेषौ=प्रीत्यप्रीतिस्वभावौ, कषायाः - क्रोध- मान-माया-लोभाः, ते आदिर्येषां महामोहादीनां ते तदादयः, त एव दुष्टश्वापदाः = रौद्रसिंह - व्याघ्रादयस्तैः संकुले - व्याप्ते । एष 'संसारकान्तारे' भवारण्ये । ‘सार्थवाहः' सार्थनायकः । मार्गदेशकः = वर्तनीप्रदर्शकः, तथा हि
-जह निरुवहयं मग्गं सत्थाहो तग्गुणे वियाणंतो । देसे सत्थियाणं कंतारे सावयाइण्णे || १८८ ॥ तह जीवाणं बहुविहआवयसयसंकुलमि भवगहणे । णाणाईणिरुवहयं मग्गं दंसेइ जिणसमओ ॥ १८९ ॥ इति श्लोकार्थः ॥ ४८ ॥ सम्प्रति हस्तालम्बकपुरुषत्वमस्य लोकेनाऽऽह - सारीर-माणसाणे यदुक्ख - कुग्गाहसागरे ।
बुताणं इमो झत्ति हत्थालंबं पयच्छंइ ॥ ४९ ॥
‘शारीर-मानसानेकदुःख-कुग्राहसागरे ' शरीरे भवानि शारीराणि शस्त्राभिघात - रोगाद्युद्भवानि, मनसि भवानि मानसानि राग-द्वेषेर्ष्या-चिन्ताजनि, अनेकानि = प्रचुराणि, दुःखानि = पीडाः, कुग्राहा : - मिथ्याभिनिवेशाः, त एव सागरः समुद्रः शारीर-मानसानेकदुःख - कुग्राहसागरः तस्मिन् । ' बुडुंताणं' ति बुडतां = निमज्जताम् । 'इमो' अयम् । 'झगिति' शीघ्रम् । हस्तालम्बमिव 'हस्तालम्ब' सामर्थ्यात् तन्निस्तरणोपायं सम्यक्त्वादि । प्रयच्छति = ददाति । तथा हि
जह सागरे पडतं हत्थालंबेण को वि उद्धरई । दुहसागरे पडतं जिणसिद्धतो तद्दुद्धरई' ॥ १९० ॥
इति श्लोकार्थः ॥ ४९ ॥ इदानीं भाण्डागारतामस्य लोकेनाऽऽहमहाविजासहस्साणं महामंताणमागमो ।
Jain Education International
११७
भूइट्ठाणं सुट्ठिाणं एसो कोसो सुहावहो ॥ ५० ॥
महाविद्या :- प्रज्ञप्ति - रोहिणीप्रमुखस्त्री समधिष्ठिताः साधनविधि - युक्ता वाऽक्षरपङ्कयस्तासां सहस्राः = दशशतात्मकास्तेषाम् | 'महामन्त्राणां' चेटकादिपुरुषाधिष्ठितानां साधनविधिविकलानां वा वर्णसन्दर्भाणाम् ।
उक्तं च
1 CD° उव्व सुजोग | 2CD इस | 6 CD जातानि भने । 7 A Bइ ॥ इदानीं ।
sat fashion रिसो मंतो ति तद्विसेसोऽयं ।
विजा ससाणा वा साहणरहिओ भवे मंतो ॥१९१॥ ( आव० नि० गा० ९३१ )
3 C D E °सायरे | 4 A B °च्छई। 5 CD शरीरभवा । 8 Eण आग |
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org