________________
सटीके मूलशुद्धिप्रकरणे प्रथम स्थानकम् 'कारेज'त्ति कारयेद-विधापयेत् । 'तम्ह'त्ति तस्मात् । 'पडिम'त्ति प्रतिमाः प्रतिकृतीः । 'जिणाणं'ति जिनानां सम्बन्धिनीः। न केवलं प्रतिमा एव कारयेत् , किं तर्हि ?– हाणंति स्नानं गन्धोदकादिस्नात्ररूपम् । उक्तं च
गान्धर्वनृत्ययुक्तं नान्दी-जयघोषघूर्णितदिगन्तम् ।
स्नात्रं सद्गुणपात्रं कुरुत जना! जिनवरेन्द्रस्य ॥ ११७॥ 'पइट्ठ'त्ति प्रतिष्ठां-पूर्वोक्तविधिकारितबिम्बानामाकारशुद्धि-स्नात्र-मन्त्रादिन्यासरूपाम् । 'बलि'त्ति बलिं= विविधनैवेद्यरूपम् प्रतिमानामग्रत इति शेषः। 'पूय'त्ति पूजां पूर्वोक्तामेव । 'जत्त'त्ति यात्रां कल्याणका-ऽष्टाह्निकादिषूत्सर्पणारूपाम् । उक्तं च
जत्तामहूसवो खलु उद्दिस्स जिणेस कीरई जो उ। सो जिणजत्ता भण्णइ तीइ विहाणं तु दाणाई ॥११८॥ दाणं तवोवहाणं सरीरसकार मो जहासत्तिं । उचियं च गीय-बाइय-थुइ-थुत्ता पिच्छणाई य ॥ ११९ ॥
(पश्चा० गा० ४०४-४०५) तथैतञ्च सर्व यात्राप्रारम्भप्रस्तावे विधेयं यथा-प्रवचनप्रधानगुरुणा द्रष्टव्योऽनुशासनीयश्च राजा, यथा
सामण्णे मणुयत्ते धम्माओं णरीसरतणं णेयं । इय मुणिऊणं सुंदर ! जत्तो एयम्मि कायव्वो ॥ १२० ॥ इड्ढीण मूलमेसो सव्वासिं जणमणोहराणं ति । एसो य जाणवत्तं नेओ संसारजलहिम्मि ॥ १२१ ।। जायइ य सुहो एसो उचियत्थापायणेण सव्वस्स । जत्ताएँ वीयरागाण विसयसारत्तओ पवरो ॥ १२२॥ एईऍ सव्वसत्ता सुहिया खु अहेसि तम्मि कालम्मि । एहि पि आमघाएण कुणसु तं चेव एतेसिं ॥ १२३ ॥ तम्मि असंते राया दट्टयो सावएहिँ वि कमेण । कारेयव्यो य तहा दाणेण वि आमघाउ त्ति ॥ १२४ ॥ तेसि पि धायगाणं दायव्वं सामपुव्वगं दाणं । तत्तियदिणाणमुचियं, कायव्वा देसणा य सुहा ॥ १२५ ॥ तित्थस्स वण्णवाओ एवं लोगम्मि, बोहिलाभो अ । केसिंचि होइ परमो अण्णेसिं बीयलाभो त्ति ॥ १२६ ॥ जं च्चिय गुणपडिवत्ती सव्वण्णुमयम्मि होइ परिसुद्धा ।
स चिय जायइ बीयं बोहीए तेणणाएणं ॥ १२७ ॥ ___ 1 C D स्नान-म। 2 0 0 °ति विशेषः। 3 A B °णाई या। 4 C D °व्यो राजाऽनुशासनीयश्च यथा । 5A B लोगाण। 6A B चिय। 70 D°महम्मि। 8 स्तेनज्ञातेन-चौरोदाहरणेन ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org