________________
१८६ गाहामो
[५.१८W416 ४१८) वाहिता पडिवयणं न देइ रूसेइ इक्कमिकस्स ।
अज्झा कज्जेण विणा पलिप्पमाणे नईकच्छे ॥१८॥ W417 ४१९) आम असइ म्ह उवरम, पइन्धयाणं पि मइलियं गुत्तं ।
किं पुण जणस्स जाय व्व चंडिलं ता न कामेमो ॥१९॥ तितदिड्मुखी निशाभिमारिका कयाचिद् एवमुच्यते । हे पुत्ति पुत्रि चोरियरयसद्धालुइणि चौर्यरतश्रद्धालुके, मा भमसु अद्धरत्तम्मि मा भ्रमार्धरात्रे । कीदृशे । तमभरिए तमोभृते । यतो हि अहिययरं लक्खिज्जसि अधिकतरं लक्ष्यसे । केव । दीवयसिह व्व दीपकशिखे । कायकान्तिव्यावर्णनपरेयमुक्तिः । आक्षेपपर्यायोक्तिभ्यां संसृष्टिरलंकारः ।।४१७॥
४१८) ब्रह्मदत्तस्य । [ व्याहृता प्रतिवचनं न ददाति रुष्यत्येकैकस्य । तरुणी कार्येण विना प्रदीप्यमाने नदीकच्छे ॥] अज्झा तरुणी वाहिता पडिवयणं न देह व्याहृना नोत्तरं प्रतिसंधत्ते । रूसेइ इक्कमिकस्त रुष्यति ऐकैकस्य । कदाचित् कोपकारण स्याद् इत्याह । कम्जेग विणा परपरिभवादिना कार्येण विना । पालप्पमाणे नईकच्छे प्रदीप्यमाने नदीकच्छे । अत्र कार्य संबद्ध कारणविरहाद् असंबद्धमपि कारणं कल्पयति । तदत्र स्वसंकेतभवनभङ्गो वृथाकोपकारणं कुलटायाः, तस्य च ज्ञापको नदीतटदावपावकः पलिप्पमाणे नईकच्छे इति वचनादवसीयत इति । भावोऽलंकारः । अज्झा प्रौढयुवतिः । अत्र क्रोधो व्यभिचारी भावः । तस्य नदोकच्छात् निराअम्बनभावेन व्याहारोऽनुभावः । परस्त्री इयम् ॥४१८॥ . ४१९) रोलदेवस्य । [सत्यमसत्यो वयम्, उपरम, पतिव्रतानामपि मलिनितं गोत्रम् । किं पुनर्जनस्य जायेव नापित तावन्न कामयामहे ॥] काचिद् अभिसरन्ती असतो स्वदोषेण परिहियमाणा कंचित् प्रत्याह । आम असइ म्ह उवरम । आम इति संप्रतिपत्तो । सत्यं स्वैरिण्यो वयम् । तस्मादुपरम, अस्माभिः समं संगमो न कार्यः । किं च पइ१w. असई; २w. ओसर पइन्धए ण तुह मइलिअं गोतं.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
