________________
गाहाकोसो
[३.२७W 278 २२७) सेयच्छलेण पिच्छह तणुए अंगम्मि से अमायंत ।
लायण्णं ओसरइ ब तिवलिसोवाणपंतीहि ॥२७ ॥ W 279 २२८) दिव्वायत्तम्मि फले कि कीरई एत्तियं पुणे भणामि ।
किंकिल्लिपल्लवा पल्लवाण न हु हुँति सारिच्छा ॥२८॥ अपहुत्तोहयहत्थंगुलीऍ अप्रभूतोभयहस्ताङ्गुल्या । अहं किल कराङ्गुलीगणनाधिकान् एतान् अपराधान् कथं गणयिष्यामीति रुदितमित्यर्थः । एतेन नायकस्य (प्र) भूतापराधता तस्याश्च मौग्ध्यमुक्तं भवति । तुज्झवराहे इति भावांसंविलोपवहुरित्यकारलोपः (१) ।। २२६ ।।
२२७) निरवग्रहस्य । [स्वेदच्छलेन प्रेक्षध्वं तनुकेऽङ्गे तस्या अमात् । लावण्यमपसरतीव त्रिावलोसोपानपङ्क्तिभिः ॥] काचिन्नायकस्य प्रथमदर्शने स्वेदप्लुतां कांचिद् वीक्ष्येदमाह । पिच्छह से लायण्णं ओसरइ व्व पश्यतास्या लावण्यम् अपसरतीव । कथम् । सेयच्छलेण स्वेदापदेशेन । काभिः । तिवलिसोवाणपंतीहिं त्रिवलिसोपानपङ्क्तिभिः । किमित्यवतरतीत्याह। तणुए अंगम्मि अमायंतं तनुके अङ्गे अमात् । यत् किल तुच्छाधारतया न माति, तत् तस्मादववंसत इति प्रचुरलावण्यवर्णनपरेयमुक्तिः । स्वेदः सात्विको भावः ।।२२७॥ - २२८ हालस्य । दैवायत्ते फले किं क्रियते, एतावत् पुनर्भणामि । अशोकपल्लवाः न खलु पल्लवानां भवन्ति सदृशाः।।] काचित् स्वगुणानुगुणं फलमनासादयन्ती इदमाह । दिव्वायत्तम्मि फले किं कीरइ दैवायत्ते फले किं क्रियते एत्तियं पुण भणामि एतावन्मानं पुनर्ब्रवीमि । किं तदित्याह । किंकिल्लिपल्लवा पल्लवाण न हु हुंति सारिच्छा अशोकपल्लवा अन्यपल्लवानां न खलु भवन्ति सदृशाः । अन्यथा गुणा अन्यथा फलमिति भावः । सेवादिपाठाद द्वित्तम् । सारिच्छा इति समद्धयादिपाठाद दीर्घत्वम् । किंकिल्ली अशोकः। अन्योक्तिरलंकारः ॥ २२८॥ lw. कीरउ 2w.पुणे भणिमो, 3w. कंकेल्लिपल्लवाणं ण पल्लवा होति सारिच्छा.
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
