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पुहवीचंदचरिए पढमे संख - कला वईभवे
[ १.४५७
पल्लवेहिं, अपुट्ठो कुस्मुइदुव्वाएण, अखंडिओ संका-कंखाइपहियर्विदेर्हि, सुगुत्तो साहुजण सेवामहल्लझेल्लरीए । 'कुसुमावसरो' त्ति पुणो वि सित्तो गुरूहिं सुद्धदेसणासांरणीए । कई ? -
जहिं जिणपूय जिर्णिदभत्ति जिणमहिम हियरु, जहिं पूइज्जइ चउपयारु जिणसंघु गुणायरु; तित्थभावण जहिं महत्य पडणीयनिवारणु, तं सलहिज्जर जगि पहुत्तु मुहसिद्धिहि कारणु ।
ता दुल्लह पाविवि रायसिरि, चंचलु जाणिवि जीय धणु । सम्मत्तमहागुणसिद्धियरि, तित्थपभावणि करहि मणु ॥४५७ तयणंतरं च पत्रत्तो एस पभावणाकुसुमप्पयाणे । जहा - पवत्तेइ पुव्त्रकयजिणाययणेसु महामहिमाओ, उद्धरे सडियपडियाई, कारवेड़ अउव्वाई, गउरवेइ साहुजणं, अभुद्धरेइ विहलिए साहम्मिए, इयरे वि करेइ करभररहिए, उवसामेइ जिणसासणपञ्चणीए त्ति । तओ परिवालिऊण सावगधम्मं रज्जभरधुराधारणपञ्चलं च पुनकलसकुमारं वियाणिऊण धम्मजागरियं जागरंतो चिंतिउं पत्रत्तो
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अहो ! अच्चंतदुत्तरो संसारसायरो सारीर-माणसा णेगदुक्खलक्खापारो, तदुत्तरणे जिणप्पणीयधम्मो चैव जाणवतं, न उण लब्भइ एस विणा माणुसत्तं तं पुण धम्मरहियाण रयणायरोयर पडियरयणं व सुदुल्लाहं, तत्थ वि सं पुन्नपुन्नभाइणो चेत्र निसुणंति सुगुरुधम्मकहं, सुणंताणं पि दुलहं विरइरयणं, जओ दुकरं कायराण विसयसंगचयणं, दुच्छेना पुत्त- कलत्त निद्धबंधुसिणेहपासा, दुन्निवारा य धण-सयणसंगमासा, दुक्खकारणं च सव्वमेयं, ता धम्मचरणमेव सेयं, बन्धणभूयं च रज्जं करेइ जीवं नरयगमणसज्जं, ता परिचयामि एयं, उज्जेमि निरवज्ज सेयं ति ।
परिभाविण एयं, काऊण य निच्छयं चरणगहणे । साहइ कलावईए, तीए वि सतोसमह भणियं । ४५८ ॥ '' विसयसुहं निस्सारं जाणिय जो कुणइ गेहनिस्सारं । सो दूरियसंसारं पावइ नेव्वाणसं सारं ।। ४५९ ॥
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जोजवणतुरंग जाणं पित्र जाइ जीवियं सामि ! । ता कीरउ तुरियमिणं बहुविग्घो चरणपरिणामो' ॥४६०॥ 'एवमिण' ति भणतो आपुच्छियसयलमंति-सामंतो । अहिसिंचर वरकुमरं राया रायाहिसे एणं ॥ ४६१ ॥ तओ
पारद्धा जिणमंदिरेसु महिमा कामं मगोहारिणी, मारीवारणपुव्त्रयं च विहिणा संघस्स पूया कया । दिनं दाणमणिदियं बहुविहं दीणाइणं पाणिणं, लडं अट्ठदिणाणि जाव रइयं बंधूण सम्माणणं ॥ ४६२ ॥ वद्धाविओ ताव नरिंदचंदो उज्जाणपालेण पणामपुवं । देवाऽऽगओ अज्ज जणाण पुज्जो अगंगजेयाऽमियतेयसूरी ४६३ अह वसुमइनाहो चारुरोमंचराहो, सयलबलसमग्गो लोयरुन्भन्तमग्गो ।
चरणधरणसज्ज मुत्तिकामी सभज्जो, सुगइसमणुकूलं पात्रिओ सूरिमूलं ॥ ४६४ ॥
अभिवंदिऊण विहिणा विन्नत्तो तेण मुणिवरो एवं । 'रुंदम्मि भत्रसमुद्दे बुडतं पाहि मं भयवं ! ॥ ४६५ ॥ " देहि लहु सारफलयं सयन्नहारं अलोहसंबंधं । दिक्खानावं विभयं सियवडसम हिद्वियमछि' ॥ ४६६ ॥ गुरुणा त्रितओ भणियं 'जुत्तमिणं मुणियभवसरूवाणं । को नाम पलित्तगिहे धरेइ डज्झतमप्पाणं ? ॥ ४६७ ॥ पत्तं च तए नरवई ! फलमउलमिमस्स मणुयजम्मस्स । अचंतदुलहो जं पत्तो चारित्तपरिणामो ॥ ४६८ ॥ चाईसु तुमं पढमो संपइ नीसेससंगचायाओ । सूरेसु तुमं सूरो इय दुक्करसाहसरसाओ' ॥ ४६९ ॥
१ संकेत:-“झल्लरीप तिवाडया (टया )", "वृतिः " जेटि० ॥ २ संकेत:- " सारणीप ति खल(? कुल्यया )" ।। ३ संकेतः"नेष्वाणसं सारं ति निर्वाणस्य शं-सुखं सारं प्रधानम्" ॥" ४ सङ्केत:- " देहि लहु सारफलथं इत्यत्र [ नावापक्षे ] साराणि फलकानि यस्याम् [ दीक्षापक्षे] सारफलं ददाति । [ नावा०] सह कर्णधारेण, [ दीक्षा ०] सकर्णान् हरति-रञ्जयति च । [ नावा०] न लोहेन, [वीक्षा०] न लोमेन च सम्बन्धो यस्याः । [ नावा०] सित्र (त) पटेन - सिडनाना पटेन, [ दीक्षा०] सिताम्बराचार्येण च युक्ताम् " ॥
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