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सुरसुंदरमुणिकहियऽत्तकहाए परघणाहरण-हरणगुण-दोसपक्खावयं सिद्धयत्त-कविलकहाणयं । ११५
अन्नायागयधणमणत्थनिबंधणं चेव होइ, ता करेहि संपयं तन्निवित्ति' । अब्भुवगयमिणं जसेण । दुइयदिवसे समागया देसंतरवणिया दिनं तेसिं तं विवणिभंडं । संपत्तो दुगुणो लाभो । तुट्टो जसो । जाओ सन्भावसावओ त्ति । [ देव - जसवणियदितो समत्तो. ३ ]
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ता भद्द ! नायुवज्जणे जयव्वं किमेइणा परिणामत्रिरसेण चोरंकारहेउणा परधणगहणेणं ? ति । एवमुत्तो वि बला नियत्तिऊण गिण्हतो तं वसुदत्तो गहिओ नित्रभडेहिं, उदालियं भंडं । माइदत्तो वि त्रिसन्नचित्तो भणिओ 5 तेहिं 'महासत ! मा विसायं गच्छ, एहि रायसमीवं, इमिणा सत्तेण करिस्सइ ते महापसायमवस्सं महाराओ' त्ति । माइदत्तेणें भणियं ‘ममावि भंडं वेचूण मुयह तात्र एयं खमह एवं बुद्धिखूणं बालसहाबस्स एयस्स, एसो चैत्र महापसाओऽम्ह, किं गामेल्लयाणं रायदंसणेणं ?' । तओ तेहिं 'तुह वयणेण चेत्र मुको अम्हेहिं एस, तुम पि रायदंसणेण करेहि अम्ह पसायं' ति चिंतेहिं सविषयं नीओ रायमंदिरं । दंसिओ नरिंदस्स । निवेइओ कुंडलदंसणाइवइयरो | राणा व पुच्छिओ माइदत्तो 'किं पुण तुममेत्रं निरीहो सि ?' ति । तेणावि 'गुरुपायपसाएणं' ति भणिऊण 10 कहिया नियमगहणवत्ता । तओ तुट्ठेण राइणा दिनविउलजीवणो निउत्तो भंडागारे एसो जाओ महिड्ढिओ सव्त्रजणसम्मओ य । वड्ंतगुरुबहुमाणो भद्दयभावमणुहविऊण समाहिणा कयदेहच्चाओ जाओ इहेव विजए चंदामाए पुरी पुरंदरसेोसईए भारियाए कुच्छिसि पुत्तभावेण निव्वत्तियसयलपमोयकिच्चो पइट्ठियसिद्धदत्ताभिहाणो समए संगहियकलाकलावो वीहीए ववहरंतो चिट्ठर ।
इओ यसो वसुदत्तो तहा कूडतुलाइणा दुहजीवियाए जम्ममइवाहिऊग विचित्तयाए कम्मपरिणामस्स जाओ 15 बंगालसन्निवेसे माहणदारओ, नामं च से कविलो त्ति । वढतेण य तेण झीणो जणयविहवो तहा वि तहाविहदरिहदुहिया गाहिओ पिउणा पाणि । जायकइवयडिंभरुवस्स य कालग्याणि से जणयाणि । अन्नया दुत्थिओयरा घरिणी छणितो निग्गओ घणज्जणनिमित्तं । नाणाविहकुकम्मेर्हि किलिस्सिकण बहुकालं मिलिओ कस्सइ कपडियस्स । भणिओ य तेण 'जइ धणत्थी ता किमेवं निरत्ययं किलिस्ससि ? गच्छ, चंद्राभापुरीदेवयाए नामओ गुणओ य आसाऊरियाए पाडिचरणं करेहि, जेणं चिंतियत्थसिद्धी लहुं भवः' । एयमायन्निय पत्तो कविलो चंदाभं । 20 सुभूओ कसुर हिकुसुमपूओ पणामपुच्वं विश्नविय देवयाए पुरओ निम्नो कुससंथारए । तइयरयणीए भणिओ देवीए 'भट्ट ! कीस लंवेसि ?' त्ति । तेण भणियं 'सामिसालिं दव्वं जाएमि' | 'केरिस ? कया मम समप्पियमासि ?' ति वृत्ते देवयाए पुणो जंपियं विप्पेण 'किं भयवई पच्चक्खसयलजणमणसिया मं वरायमेवं विप्पयारेइ ? सव्वा निव्त्रिनो हं जीवियन्त्रयाओ, वरं परमेसरीए चेवोवहारतं पत्तो म्हि' । तओ विन्नायतन्निच्छया 'जइ एवं ता मम पिसाओ पोत्थियं गहाय नयरीए विक्किणेज्जासि, लभिस्ससि पंचरूवयसयाई, न इओ परमनं 25 मग्गियव्वं' । ति मंतिऊण तिरोहिया एसा । भट्टो वि पभाए पोत्थियात्रिक्कयनिमित्तं परिब्भमंतो रूत्रयमेत्तं पि अलभमाणो पत्तो सिद्धयत्तसमीवं । तेणावि 'भट्ट ! केत्तिएण पोत्थिया लब्भइ ?' त्ति वृत्ते पडिवुत्तं विप्पेण 'पंचहिं रूत्रयस एहिं ' । तओ 'किमेत्थ लिहियं ?" ति सकोउयमवलोयंतेण दिट्ठो सिलोयपाओ " प्राप्तव्यमर्थं लभते मनुष्यः” । परिभाविओ भावत्थो, 'अवितहमेयं' ति ठियं चित्ते । तुट्ठेण य दिनाई से पंचरूत्रयसयाई । तुट्ठो चलिओ सदेसस्स कविलो । अंतराडवीए गहिओ भिल्लेहिं 'इसरो' त्ति बंदिग्गहणेण चिरं कयत्थिऊण कंठगयप्पाणो 30 मुको निरासो चेव गओ नियमंदिरं ।
१ण युत्तं 'म १ भ्रा० ॥ २ जेण लहुं चितियत्थसिद्धी होइ' । पय' जे०दिना ॥ ३ पट्टि १ २, पिट्ठिप भ्रा• ॥
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