________________
ૐ હ્રી શ્રી ધૃતિ-મતિઓમ્ હ્રીં શ્રી-શ્રુતિ-મતિ
ૐ (પ્રાણ મંત્ર), હી (માયા બીજ-વશ કરનાર), કીર્તિ-કાન્તિ-બુદ્ધિકીર-તિકાન-તિ બુદ-ધિ
શ્રી (લક્ષ્મીને આપનાર) સંતોષ મતિ-(દીર્ધદષ્ટિ), લક્ષ્મી-મેધા-વિદ્યા સાધન- લક્ષ-મી-મેધા-વિદ-યા-સા-ધન- યશ, (શોભા, બુદ્ધિ, સંપત્તિ, ધારણ કરવાની બુદ્ધિ,
વિદ્યાની સાધનામાં, પ્રવેશ-નિવેશ-નેષુપ્ર-વેશ-નિ-વેશ-નેષ
નગરાદિ પ્રવેશ, નિવાસસ્થાનોને સુગૃહીત-નામાનોસુ-ગૃહીત-નામા-નો
વિષે રૂડે પ્રકારે નામોને જયન્ત ને જિનેન્દ્રા: ll૬ll જય–તુ તે જિનેન-દ્રા: llll ગ્રહણ કરાય જેના જયવંતા વર્તે તે જિનેશ્વરો.૬. અર્થ : (પ્રાણ મંત્ર), હી (માયા બીજ વશ કરનાર) શ્રી લક્ષ્મીને આપનાર) સંતોષ મતિ (દીર્ઘદ્રષ્ટ) યશ, શોભા, બુદ્ધિ (કાળ પ્રમાણે), સંપત્તિ, ધારણ કરવાની બુદ્ધિ વિધાની સાધનામાં, નગરાદિ પ્રવેશમાં, નિવાસ સ્થાનોને વિષે રૂડે પ્રકારે જેમના નામ ગ્રહણ કરાયા છે તેવા જિનેન્દ્ર જયવંતા વર્તા. ૬. ૐ રોહિણી-પ્રજ્ઞપ્તિ૬ ઓમ રોહિ-ણી પ્રજ્ઞપ-તિ
ૐ રોહિણી, પ્રજ્ઞપ્તિ, વન્મુખલાવજુ-ર-ગૃ–ખલા
વશૃંખલા, વજાલ્કશી-અપ્રતિચકાવજુ-રાકુશી-અપ્ર-તિ-ચક્ર-રા
વજાંકુશી, અપ્રતિચક્રા (ચક્રેશ્વરી), પુરુષદત્તા-કાલી-મહાકાલી- પુરુ-પ-દ–તા-કાલી-મહા-કાલી
નરદત્તા, કાલી, મહાકાલી, ગૌરી ગાન્ધારીગૌરી-ગાન-ધારી
ગૌરી, ગાંધારી, સર્વાત્મ મહાજ્વાલા-માનવી- સર-વા-ત્ર-મહા-વાલા-માનવી- સર્વ અસ્ત્રવાળી મહાજ્વાલા, માનવી, વૈરોચ્યા-અછુપ્તા-માનસી- વૈરોટ-યા અચ-છુપતા માન-સી
વૈરાટ્યા, અચ્છુપ્તા, માનસી, મહામાનસી ષોડશ-વિધાદેવ્યો- મહા-માન-સી ષોડ-શ વિદ્-વા-દેવ-યો- મહામાનસી (એ) સોળ વિદ્યાદેવીઓ રક્ષતુ વો નિત્ય સ્વાહા Ill રક્ર-ષન–તુ વો નિ–યમ્ સ્વા-હા llll રક્ષણ કરો તમારું સદા માટે. ૭. અર્થ: ૐ રોહિણી, પ્રજ્ઞપ્તિ, વજશૃંખલા, વજકુંશી, અપ્રતિચક્ર (ચક્રેશ્વરી), નરદત્તા, કાલી, મહાકાલી, ગૌરી, ગાંધારી, સર્વ અસ્ત્રવાળી- મહાક્વાલા, માનવી, વૈરોચ્યા, અચ્છુપ્તા, માનસી, (અ) મહામાનસી, એ સોળ વિધાદેવીઓ તમારું હંમેશાં રક્ષણ કરો. ૭.
ૐ આચાર્યો-પાધ્યાય- ૬ ઓમ-આચાર-યો-પાધયાય- : ૐ આચાર્ય, ઉપાધ્યાય પ્રમુખ ચાર પ્રભૂતિ-ચાતુર્વર્ણસ્ય- પ્ર-શ્રુતિ-ચાતુવર્ણય- પ્રકારો (સાધુ, સાધ્વી, શ્રાવક, શ્રાવિકા) છે જેને વિષે, શ્રી-શ્રમણ-સંઘસ્ય શ્રી-શ્રમણ-સઘ-ચ
શ્રી મહાવીર પ્રભુના સંઘને થાઓ, (સર્વ પ્રકારે) શાન્તિર્ભવતુશા–તિર-ભ-વતુ
સંતોષ થાઓ, તૃષ્ટિર્ભવતુતુષ-ટિ-ભ-વતુ
| (સર્વ પ્રકારે) ધર્મની (સર્વ પ્રકારે) ઉપશાંતિ થાઓ, પુષ્ટિર્ભવતુ ll૮ll પુષ-ટિર-ભ-વતુ llll
પુષ્ટિ થાઓ. ૮. અર્થ: ૐ આચાર્ય, ઉપાધ્યાય, પ્રમુખ ચાર પ્રકારો (સાધુ, સાધ્વી, શ્રાવક, શ્રાવિકા) છે જેને વિષે, એવા શ્રી મહાવીર પ્રભુના સંઘને ઉપશાંતિ થાઓ. સર્વ પ્રકારે સંતોષ થાઓ, સર્વ પ્રકારે ધર્મની પુષ્ટિ થાઓ. ૮. ૐ ગ્રહાશ્ચન્દ્ર સૂર્યાગારક- ઓમ ગ્રહાશ-ચન્દ્ર-સૂર-યાગા-રક- ૐનવ ગ્રહો, ચન્દ્ર, સૂર્ય, બુધ-બૃહસ્પતિ-શુક્ર-શનૈશ્ચર- બુધ-બૃહસ-પતિ-શુક-ર-શનૈશ-ચર- મંગળ, બુધ, ગુરુ, શુક્ર, શનિ, રાહુ-કેતુસહિતાઃ સલોક-પાલા:- રાહુ-કેતુ-સહિ-તાઃ સ-લોક-પાલા:- રાહુ કેતુ સહિત, લોકપાળના દેવો સહિત સોમ-યમ-વરુણ-કુબેરસોમ-યમ-વરૂ–ણ-કુબેર
સોમ, યમ, વરુણ, કુબેર, વાસવાદિત્ય-સ્કન્દવાસ-વા-દિ-ય-સ્ક–દ
ઈંદ્ર, બાર સંક્રાંતિના સૂર્ય, વિનાયકોપેતાવિ-નાય-કો-પેતા
કાર્તિકેય, ગણેશ સહિત યે ચાજૅડપિયે ચાન-પે-પિ
જે બીજા પણ, ગ્રામ-નગર-ક્ષેત્ર-દેવતા-દયસ્ત- ગ્રામ-નગ-ર-ક્ષેત્ર-દેવ-તા-દય—તે- ગામ, નગર અને ક્ષેત્રના અધિષ્ઠાયક દેવો સર્વે પ્રીયંતાં પ્રીયંતાંસર-વે પ્રીય–તા પ્રીય તા
વગેરે તે સર્વપ્રસન્ન થાઓ, પ્રસન્ન થાઓ. અક્ષીણ-કોશ-કોષ્ઠા-ગારા- અક્ર-ષીણ-કોશ-કોઠા-ગારા- અક્ષય ભંડાર (અ) ધાન્યના નર-પતયશ્ચ ભવન્તુ સ્વાહા ll૯ll : નર-પત-યશ-ચ ભ-વન-તુ સ્વા-હા lII કોઠારોવાળા રાજાઓ થાઓ. ૯. અર્થ: નવગ્રહો = ચન્દ્ર, સૂર્ય, મંગળ, બુધ, ગુરુ, શુક્ર, શનિ, રાહુ, કેતુ, (પુંછડીયા તારા) સહિત, લોકપાળના દેવો સહિત, સોમ, યમ, વરુણ, કુબેર, ઈંદ્ર, બાર સંક્રાંતિના સૂર્ય, કાર્તિકેય, ગણેશ સહિત ને બીજા પણ ગામ, નગર અને ક્ષેત્રના અધિષ્ઠાયક દેવો વગેરે તે સર્વ પ્રસન્ન થાઓ, પ્રસન્ન થાઓ, ક્ષય ન પામે તેવા (નિધિ) અક્ષય ભંડાર ધાન્યના કોઠારોવાળા રાજ પ્રાપ્ત થાઓ. ૯.
૨૬૯ . www.jainelibrary.org
Jain Education International
For Private & Personal Use Only