________________
I wo yoo n m x 7
૨ ૬૦
આગમિક વ્યાખ્યાઓ દેશ
રાજધાની ૧૫ – મલય
ભદિલપુર ૧૬ - મત્સ્ય
વૈરાટપુર ૧૭ – વરણ
અચ્છાપુરી ૧૮ – દશાર્ણ
મૃત્તિકાવતી ૧૯ – ચેદિ
શૌક્તિકાવતી ૨૦ – સિંધુ સૌવીર...
વીતિભય ૨૧ – શૂરસેન
મથુરા ૨૨ – ભંગિક
પાપા ૨૩ – વટ્ટ
માસપુરી ૨૪ – કુણાલ
શ્રાવસ્તી ૨૫ – લાટ
કોટિવર્ષ ૨૫', - કેકયાર્ધ ....
શ્વેતામ્બિકા ક્ષેત્રકલ્પની પછી કાલકલ્પનું વર્ણન કરતાં આચાર્યે નિમ્ન વિષયોનું વ્યાખ્યાન કર્યું છે : માસકલ્પ, પર્યુષણાકલ્પ, વૃદ્ધવાસંકલ્પ, પર્યાયકલ્પ, ઉત્સવર્ગ, પ્રતિક્રમણ, કૃતિકર્મ, પ્રતિલેખન, સ્વાધ્યાય, ધ્યાન, ભિક્ષા, ભક્ત, વિકાર, નિષ્ક્રમણ અને પ્રવેશ.
ભાવકલ્પનાં વર્ણનમાં દર્શન, જ્ઞાન, ચારિત્ર, તપ, સંયમ, સમિતિ, ગુપ્તિ વગેરેનું વિવેચન કરવામાં આવ્યું છે. અહીં સુધી પ્રથમ કલ્પ અંતર્ગત છ પ્રકારના કલ્પોનો અધિકાર છે. ત્યાર પછી કલ્પના સાત ભેદોનું વ્યાખ્યાન શરૂ થાય છે. .
સાત પ્રકારના કલ્પમાં નિમ્ન કલ્પોનો સમાવેશ કરવામાં આવ્યો છે: સ્થિતકલ્પ, અસ્થિતકલ્પ, જિનકલ્પ, સ્થવિરકલ્પ, લિંગકલ્પ, ઉપધિકલ્પ અને સંભોગકલ્પ. ભાષ્યકારે આ બધાનું વિસ્તારથી વર્ણન કર્યું છે.
તૃતીય કલ્પ અંતર્ગત દસ પ્રકારના કલ્પોનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે : કલ્પ, પ્રકલ્પ, વિકલ્પ, સંકલ્પ, ઉપકલ્પ, અનુકલ્પ, ઉત્કલ્પ, અકલ્પ, દુષ્કલ્પ અને સુકલ્પ. પિચ્છેષણા, ભાવના, ભિક્ષુપ્રતિમા વગેરે યતિગુણોની વૃદ્ધિ કરવી તે કલ્પ છે. ઉત્સારકલ્પ, લોકાનુયોગ, પ્રથમાનુયોગ, સંગ્રહણી, સંભોગ, શૃંગનાદિત આદિ પ્રકલ્પ છે." અતિરેક, પરિકર્મ, ભંડોત્પાદના વગેરે વિકલ્પ છે: તિરે પરિકમ્મા
૩. ગા. ૧૨૬૮.
૧. ગા. ૧૦૨૪-૧૧૩૫. ૨. ગા. ૧૧૩૬-૧૨૬૭. ૪. ગા. ૧૫૧૪. ૫. ૩RM નો જુમો પદમાગુ સંદિપ .
संभोग सिंगणाइय एवमादी पकप्पो उ ।। १५३२ ।।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
