________________
કરનારા જીવહિંસાદિ સમગ્ર દોષોને દૂર કરનારા, ધનથી, અન્નથી, તનથી, વિયોગથી જે કષાયરહિત, યથાસ્થિત વસ્તુ-તત્ત્વને જોનારા દુ:ખી હોય તેને તે તે પ્રકારની મદદ કરવી તે મહાપુરુષોના શમ, ઔચિત્ય, ગાંભીર્ય, વૈર્ય દ્રવ્ય કરુણા છે, ભૂખ્યાને ભોજન આપવું, આદિ ગુણોથી આનંદ પામવો, તેની અનુમોદના તરસ્યાને પાણી પાવું, રોગીને દવા આપવી, કરવી કે તેવા ગુણોના ધારક ગુણીજનો પ્રત્યે વિયોગીને ધીરજ-દિલાસો આપવાં વગેરે. પ્રેમભાવ રાખવો, હૃદયમાં અનુરાગ પ્રગટાવવો, અજ્ઞાન દશાવાળાને જાગૃત કરી જ્ઞાન તેઓની ભક્તિ કરવી - બહુમાન કરવું, અન્ય આપવું, ધાર્મિક સત્ય તત્ત્વનો બોધ આપવો, લોકો પાસે તેમના ગુણોની પ્રશંસા કરવી - એ આત્મસ્વરૂપપ્રાપ્તિનો માર્ગ બતાવવો તે ભાવ પ્રમોદ ભાવના છે.
કરુણા છે. કોઈ પ્રાણી સંપૂર્ણપણે ગુણરહિત હોય તે જે પ્રકારની કરુણા કરવાની પોતાની અશક્ય છે, દરેકમાં કોઈ ને કોઈ ગુણ તો હોય શક્તિ હોય તે પ્રકારની કરુણા કરી અન્યને જ છે. આપણે ગુણગ્રાહી દૃષ્ટિ કેળવવી જોઈએ. મદદ આપી પોતે આનંદિત થવું તે કાર્ય ગુણગ્રાહી દૃષ્ટિ રાખનાર મનુષ્યોમાં ક્ષમા, ભાવના છે. નમ્રતા, સરલતા, સંતોષ, જિતેન્દ્રિયતા, આ કારુણ્ય ભાવના મનમાં વાસિત કરવાથી નિઃસ્પૃહતા, પરોપકારિતા. આત્મપરાયણતા વગેરે જીવો પર થતો દ્વેષ અટકે છે અને અંતઃકરણ ગુણોનો વિકાસ થાય છે. તેથી હૃદયમાંથી દ્વેષ પવિત્ર થાય છે. આ નિમિત્તે પોતાની આત્મશક્તિ નાશ પામે છે, મન શાંતિ પામે છે; માટે દુનિયાના ખીલે છે. કરુણાપાત્ર વ્યક્તિઓને આપણે જેટલા દરેક પ્રસંગમાં ગુણો જોવાની ટેવ પાડવી અને સુધારીએ છીએ તેટલા પ્રમાણમાં આપણે પણ ગુણગાન બનવાનો પ્રયત્ન કરવો.
સુધરીએ છીએ. આમ કારુણ્ય ભાવનાથી સ્વ પ્રમોદ ભાવનાને આપણે સૌએ આપણા અને પર બંનેને લાભ થાય છે. હૃધ્યમાં વાસિત કરવી જોઈએ કે જેથી આપણે કરુણાપાત્ર વ્યક્તિઓનું દુઃખ દૂર કરવા આપણા કરતાં વધારે નિપુણ-ગુણવાન માટે આપણે તેને કંઈ આપી શકવાની સ્થિતિમાં વ્યક્તિઓને જોઈએ ત્યારે તેની ઈર્ષ્યા કરી ન હોઈએ તો પણ મધુર અને શાંત વચનોથી આર્ત-રૌદ્ર ધ્યાન દ્વારા કર્મબંધ કરી ભવભ્રમણ તેમનું દુઃખ દૂર કરવાના ઉચ્ચ કર્તવ્યથી ચૂકવું વધારવાને બદલે તેમના જીવનમાંથી પ્રેરણા નહિ. કેટલીક વાર મધુર વચનોથી પણ દુ:ખી મેળવી સન્માર્ગે ચાલવાનો પ્રયત્ન કરતા રહેવાથી મનુષ્યને આશ્વાસન મળે છે અને તેને દુઃખ તેમના જેવી નિપુણતા કે ઉત્કૃષ્ટ પદ પામી સહન કરવાની શક્તિ મળી રહે છે. શકીએ.
આમ માત્ર મનુષ્ય પ્રત્યે જ નહીં પરંતુ (૩) કારુણ્ય ભાવનીઃ
અનાથ, નિરપરાધી, ગરીબ પ્રાણીવર્ગ તરફ પણ દીન, દુઃખી, અનાથ, અપંગ, અશરણ દયાની લાગણી રાખવી. ઉત્તરાધ્યયન સૂત્રમાં જીવો પ્રત્યે કરુણા કરવી તે કારુણ્ય અથવા લખ્યું છે કે, ભૂત-વર્તમાન અને ભવિષ્ય-ત્રણેય
કાળના અહંતો અને ભગવંતો ઉપદેશ આપે છે કરુણા બે પ્રકારની છે – દ્રવ્યકરુણા અને કે સર્વ પ્રકારના જીવંત પ્રાણીઓનો વધ કરવો ભાવકરુણા.
નહિ, તેમની તરફ ક્રૂરતા વાપરવી નહિ, તેમનો
અનુકંપા છે.
તીર્થ-સૌરભ
-રજતજયંતી વર્ષ : ૨૫
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org