Page Text
________________
કાન કરી
;
છે
મીન -
બહેનશ્રી વિભા એસ. મહેતા !
આત્મકલ્યાણના પ્રયોજન અર્થે સાચી યોગ્ય છે. અન્ય મનુષ્યોની નિંદા કરવી, સમજણપૂર્વક વચન, આલાપ આદિનો ત્યાગ અપશબ્દો બોલવા, પોળના નાકે બેસીને, પાંચ કરવો તેને મૌન કહેવામાં આવે છે. શિસ્તબદ્ધ દસ માણસોને એકઠા કરીને ગપ્પા માર્યા કરવા, વચનો બોલી શકવાનું સામર્થ્ય માત્ર મનુષ્યજન્મમાં કોઈ માણસને કર્કશ-કટુ-હૃદયવેધક-ક્રોધાદિ જ આત્માને પ્રાપ્ત થઈ શકે છે. અન્ય પ્રાણી કે ઉપજાવવાળા અથવા પોતાની મહત્તા બતાવનારા જીવજંતુમાં વચનશક્તિ આટલી વિકાસ પામેલી અયોગ્ય વચનો બોલવા એ સર્વે આપણી હોતી નથી. આમ, મહાન પુણ્યના યોગથી પ્રાપ્ત વચનશક્તિનો દુરુપયોગ સૂચવે છે. વચનશક્તિના થયેલી શક્તિને વેડફી ન નાંખતા જેમ બને તેમા દુર્બયનો લક્ષ સામાન્ય માણસને રહેતો નથી. પોતાનું અને અન્યનું કલ્યાણ થાય તેવી રીતે મહાત્માઓ કહે છે કે સાધકને હાનિ વચનપાતથી વચનશક્તિનો ઉપયોગ કરવો યોગ્ય છે. થાય છે માટે ખૂબ જ કાળજીપૂર્વક વચનવ્યય
દુ:ખીને, રોગીને, પીડાથી વ્યાકુળ થયેલાને, થતો અટકાવવો જોઈએ. સ્વજનવિયોગવાળાને ઉપાધિમાં આવી પડેલા ઘણાં પ્રાચીનકાળથી મનની આરાધના જીવોને જે આપણાથી બીજી રીતે મદદ ન થઈ આત્મવિકાસના એક અગત્યના અંગ તરીકે શકે તો હિતકારી, કોમળ, પ્રિય, સાંત્વના થતી આવી છે. મનન દ્વારા અને મનની સાધના આપનારા વચનો વડે તેમની સેવા કરવી તે પણ દ્વારા સાચા મુનિ બની શકાય છે. વાણીનો વચનશક્તિનો ઉપયોગ હોવાથી તેને એક સમ્યગ નિરોધ કરીને અને સંકલ્પ-વિકલ્પોની પ્રકારનું મૌન કહેવામાં આવે તો કંઈ ખોટું નથી. જાળને છેદીને જ સમાધિની પ્રાપ્તિ થઈ શકે છે. ત્યાં વાણીનો વિલાસ નથી, માત્ર સંયમ જ છે. માટે મહાન સાધકો મૌન સહિત આત્મ સ્થિરતાનો
મૌન એ માણસને ઈશ્વર તરફથી મળેલું નિરંતર અભ્યાસ કરે છે. ભગવાન મહાવીરે એક અદ્ભુત નજરાણું છે. મન એ વાસ્તવમાં ગૃહત્યાગ કર્યા પછી સાડાબાર વર્ષ સુધી મોના સાચું જીવનામૃત પણ છે. આપણી આંતરિક પાળ્યું હતું. મહાત્મા ગાંધીજી દર સોમવારે ઘણું જિંદગીમાં મન એ અભુત સંજીવની તરીકે પણ ખરું મૌન પાળતા. મહર્ષિ અરવિંદ ઘોષે સત્તર કામગીરી બજાવી શકે છે. મીન આપણી વર્ષ મૌનની આરાધના કરી હતી. રમણ મહર્ષિ માનસિક શક્તિના દુર્બયને રોકે છે. મીન વડે મનાવસ્થામાં “હું કોણ'ની શોધ કરવા માણસ કેટલાય સંઘર્ષો-આકસ્મિક મુશ્કેલીઓમાંથી જિજ્ઞાસુઓને વારંવાર પ્રેરણા કરતા અને પોતે બચી શકે છે.
પણ મનમાં જ ઘણો સમય ગાળતા. તત્ત્વવિદ્ સમાજમાં ઘણાં માણસો એવા જોવામાં આવે રજનીશજી કહે છે કે વિચારોનો સંગ્રહ મન છે. છે કે જેઓ બિનજરૂરી બોલ્યા જ કરે છે. જે વિચાર જ ધૂળકણ છે. બસ, આ ધૂળકણને વચનોથી કોઈ ઉત્તમ પ્રયોજન સિદ્ધ ન થાય તે રોકો. – ચેતન્ય દર્શન થશે. મીન એ એવું ઘટક વચનોમાં પ્રવૃત્ત થવાનું પહેલેથી જ નિષેધવા છે કે જેના સંગ સાન્નિધ્યથી માણસને માત્ર લાભ
૧૮૪
તીર્થ-સૌરભ )
રજત જયંતી વર્ષ : ૨૫
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 001295 |
| Book Title | Tirth Saurabh |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Atmanandji Maharaj |
| Publisher | Shrimad Rajchandra Sadhna Kendra Koba |
| Publication Year | 2000 |
| Total Pages | 202 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati, Devotion, & Articles |
| File Size | 6 MB |